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在生活与工作中,我们常常听到“坐而论道不如起而行之”这句话,可它具体是什么意思呢?从字面看,“坐而论道”指空谈理论、不付诸实践,“起而行之”则是立即行动、真抓实干。在当今快节奏且竞争激烈的互联网时代,光有想法却不行动,再好的创意也只能是空中楼阁。只有积极行动起来,才能将想法变为现实,实现自我价值。
1、“坐而论道,不如起而行之”的意思是坐着谈论大道理,不如亲身实践。指口头说说,不见行动。后泛指空谈大道理,出自《抱朴子·用刑》。
2、葛洪借用《庄子》“向死而生”的典故,指出人从出生就受到死亡恐惧的折磨。俗人所认为的庄子不以死生为意,其实只是庄子为说明齐物之道而进行的说理策略,同时也是其不得长生之术无可奈何的放达之态,并非真的意欲“齐死生”。葛洪指出老庄都有保命全身的远害之举,《庄子》“曳尾泥涂”的典故正说明庄子的“贵生”之意。
3、葛洪特地指出:所谓庄子“齐死生”论,只是不明大理的俗人,“偏据一句”者的浅陋之见。那些伪为通达,张“齐死生之论”的俗人,惑乱视听,葛洪认为他们都当处以极刑。葛洪通过分开讨论,把庄子为文之意与俗人的理解区分开来,调和了庄子思想与道教理论在“齐死生”问题上的分歧。
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