在豫剧发展的长河中，河南豫剧三团曾是熠熠生辉的存在。它有着辉煌的过往，以独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，为观众带来无数经典剧目。然而，如今老一代艺术家却感慨现在的豫剧院三团失去了灵魂。这一观点引发广泛关注与思考。曾经，三团凭借创新与坚守，在戏曲领域闯出一片天地。但随着时代变迁，市场环境、艺术创作理念等都发生变化。如今的三团是否在发展中迷失了方向，背离了曾经的初心？这值得我们深入探究，去挖掘豫剧传承与发展背后的深层问题。

昨天，接到一位资深媒体人的电话，他说一位老艺术家对现在的豫剧院三团很有意见，说失去了老三团的灵魂，不论是唱腔，还是剧目，都没有原来三团的味道了，因此也失去了很多观众，让人担忧。

今天，又在三团贾文龙团长的朋友圈里看到，1月25日下午，三团召开了豫剧《红旗渠》剧本研讨会，准备倾力打造新剧目。

河南豫剧院三团是我国文艺院团的一面旗帜，也是豫剧院的招牌。该团成立于1952年，是原河南省歌舞团转化的，该团70多年来坚持只演现代戏，展现新时代人民群众的精神风貌为主。据三团的老演员回忆说当年演出时，因为不像豫剧的传统戏而被观众起哄、鼓倒掌、轰下台。在杨兰春的带领下排出《小二黑结婚》《朝阳沟》《刘胡兰》后，一炮打响，成为豫剧的现代派，也是豫剧的一座丰碑，特别是《朝阳沟》从流行年代、演出场次、观众数量、演员代数来比较，至今没有任何一部剧目超越。后来又排出《李双双》《好队长》《人欢马叫》《倔公公与犟媳妇》《五姑娘》《朝阳沟内传》等剧目。

老三团有三大特征：一是只演现代戏，为时代而歌；二是采用豫剧传统乐队和交响乐团混合伴奏，乐团50多人，是豫剧院之最；三是唱腔都是大本嗓真声演唱，不用假声，给人真实感，这就是豫剧的现代流派最大的特点。

老三团排演的剧目，男女主角基本都是普通人民群众，但是又都是时代的弄潮儿或者楷模。如《朝阳沟》中的栓保、银环虽都是普通人家的孩子，但是却是知识青年上山下乡的代表。《倔公公和犟媳妇》里的倔公公刘万顺是个体户的代表，而犟媳妇改改却是敢于创新的女青年。

老三团的唱段，基本都是普通人民群众的生活写照，但是经过艺术提炼。如《朝阳沟》中银环学锄地的唱词，《好队长》中的打电话、打扑克等唱段，马二牛学剃头唱段，《倔公公和犟媳妇》中老舅的“为人莫当舅”唱段，《小二黑结婚》里小芹洗衣服唱段，区长与二黑爹的对唱，在传统豫剧中根本找不到，却很受观众欢迎。这些唱段来自生活，高于生活，所以成为经典。

老三团的创作既深入基层又紧跟时代，但是能够引领社会风尚。《朝阳沟》就是杨兰春在登封县曹家湾体验生活时创作出来的，而《李双双》则是根据河南作家李准的小说改编。事实也证明，只有深入基层，才能创作出三团的《朝阳沟》、许昌豫剧团的《倒霉大叔的婚事》这样接地气的作品。而根据获奖小说改编，虽然是捷径，但是也得二次创作。

反观现在的三团，虽然有梅花奖四个，文华奖若干、中国艺术家大奖，五个一工程奖等奖项，可以说是豫剧院的获奖专业户，但是这些年排演的剧目都是高大上的英模人物传记，如贾文龙团长的《村官李天成》《焦裕禄》《重渡沟》公仆三部曲，汪荃珍书记的《香魂女》《风雨故园》《刘青霞》等女人命运三部曲盖莫如此。而男声唱腔里全部用真声的几乎没有，包括从中国戏曲学院、河南大学戏剧学院毕业的高才生，都没有到达像王善朴、韩玉生、姚灵生等的水平。

现代戏的灵魂是歌颂真善美，鞭挞假恶丑，让观众在潜移默化中受教育，即寓教于戏。如果只为高大上的人物立传，就不得不拔高，一旦拔高，就不真实，失去真，戏曲就失去了灵魂，观众自然就不喜爱。有人说豫剧《重渡沟》后无三团，估计就是说把副乡长马海明拔高太不真实了，因为河南省有县委书记、乡镇党委书记、村支部书记的典型焦裕禄、吴金印和李连成，但是没有马海明。

三团前几年还倾力打造了豫剧《史来贺》《大河安澜》等剧目，特别是《大河安澜》有国家一级导演、一级编剧、一级作曲、一级指挥、一级配器、一级演员等六个一级队伍创作，三朵梅花竟戏，目的是夺取中国艺术家大奖，结果是折戟沉沙。现在，又倾力打造《红旗渠》，企图续写辉煌。但是戏曲以表演人物的家长里短为主，表现人物的丰富情感为焦点，红旗渠这样的题材，是电视连续剧的范畴。就像李树建主席的《义薄云天》写了关羽的一生，岂能是一部舞台戏的长处。

但愿三团的领导能够看到这篇文章，要继承老三团的灵魂，把创作的重点向下看，深入基层去发现新时代改革开放大潮中普通人的精神生活，不能多用有一级职称的人在办公室里杜撰出来的作品。演员要坚持天天练嗓子，坚持用大本嗓真声演唱，坚持用现代的语言演现代戏、由现代人来演现代戏，什么常派、马派、阎派等传统戏出身的演员，还是少来三团，少用。把三团的优势守住，继承下去。