造纸术，作为中国古代四大发明之一，与指南针、火药、印刷术一同，为中国古代文化的繁荣奠定了坚实的物质技术基础。纸的出现，宛如一颗璀璨的星辰，终结了古代简牍繁杂的历史，极大地推动了文化的传播与发展。 在古代，文字的记录和传播一直是个难题。而纸的发明，无疑是一场伟大的变革。它不仅让书写变得更加便捷，还为知识的传承和交流提供了更为有效的载体。从此，文化的种子得以在更广阔的土地上生根发芽，绽放出绚烂的花朵。 纸成为主要书写材料是汉代之后的事。西汉时虽已产生了纸，但整个汉代最主要的书写材料却是竹木质地的简牍，近百年来出土的大量汉代简牍证明了这一点。由于不同植物的生长受地域限制，因此汉简的制作一般多就地取材，北方多用木为简，南方则多用竹为简。汉代的简长约二十三厘米，宽约一厘米，已成时尚。汉简的长度与汉代的一尺相符，此后世人称书信为尺牍，在简上书写文章，需用细绳将写好的简整齐地编缀成一排，成所谓的策，使简的顺序井然，便于阅读，便于卷藏，不易散乱。

到了魏晋南北朝时期，造纸术创造出了新的制作技术，纸张的质量得到大幅度提高，生产效率也提高了很多。在造纸的基础上还会对造出的纸进行加工，增加纸的洁净度和吸水性，同时发明了染纸技术，使纸张变得五颜六色。

东晋末，桓玄帝下令全国以纸来代替竹简写文章，渐渐地纸上了历史舞台，纸店里卖的有麻纸（纸色稍黄，质地粗糙）、树皮纸（生活用纸）、藤皮纸（经过几十道工艺的精细纸）；这时的纸不仅要供抄写经史子集、书写日常公私文件，还要恭写佛教经典，文人墨客纷至沓来。

盛唐时代，文化经济都异常繁荣，书法、绘画以及诗歌艺术都极盛一时，文人墨客对纸的需求也与日俱增。宣纸诞生了。唐代诗人小薛涛

隐居于成都浣花溪。浣花之人多业造纸，但篇幅较大，不便写作小诗，她在成都浣花溪采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精美小笺，后世流传之红色小八行纸，薛涛笺也。多用于写情诗情书，表达爱慕思念之意，在当时及后世极为流传。纸在这个时期由丝绸之路外传，中亚的撒马尔罕、朝鲜、日本、印度、阿拉伯、埃及，以及世界各个国家都渐渐了解中国的造纸技术，比如造纸术传入日本后，匠人结合本国文化制作出了日本经典的世界非物质文化遗产“和纸”，和纸的一种“奈良纸”，和纸通常油桐、三桠和雁皮（一种植物）的纤维制成的。

唐宣纸

宋代时期，市场上十之七八是竹纸。元代盛行洁白纸，主要使用“熟料”也就是石灰。草木灰和生石灰在水中混合，用上澄清液洁白纸张。到了清代时期，多种纸张百花齐放；如创造了染色、五色大笺纸、松江潭笺、皮纸等等名纸。到了近代时期，十九世纪末在欧洲工业革命的推动下，纸原材料改以木材为主，机器制造让木材纤维纸的质量提高，甚至能存活500年时间！硫酸的化学制浆法，使这些纤维原材料中的纤维解离，让纸更加强大。

清代时期纸

回首思今，纸还是百姓遥不可及的东西，而到我们今天，它与我们生活已经息息相关了。