大禹治水的故事流传千古，他面对肆虐的洪水，以非凡的智慧和毅力找到有效的治理之法。在远古时期，洪水泛滥成灾，百姓生活苦不堪言。前人治水多采用“堵”的方式，但效果不佳。大禹汲取经验教训，开创性地采用“疏”与“堵”相结合的策略。他不再局限于单纯阻挡洪水，而是更注重疏导水流，根据地势高低开渠排水，让洪水顺着河道流入大海。这种方法展现了大禹卓越的领导能力和对自然规律的深刻理解，为后世治水提供了宝贵的借鉴，最终成功平息水患，造福百姓。

1、禹根据山脉地形，采用疏导的方法，开沟掘渠，使洪水从江河流入大海。

2、大禹治水是古老简单的故事，面对洪水泛滥，大禹的父亲采用“堵”的方法，失败了，被处死；大禹接过治水的重任，采用“疏”的办法，成功了。这里面对中华民族有一个非常伟大和重要的启示，就是“疏导”。

3、大禹当时治水成功与否是决定民族命运的大事，人们纪录大禹的故事就是记录这件真实和伟大的实践。可惜人们更多的是感激大禹的功劳，记住和学习更多的是“三过家门而不入”的感人事迹。其实，这事件对中华民族最最重要的启示是“疏导”的思想及其办法。比如对于人性的自私利己一面，建国以来很长时间是采用“堵”——批判、革命等办法，企图用强制、教育、宣传甚至文化革命等手段让人们改变自私的天性。这注定是失败的反人类的，人们又穷又饿，后果很惨痛。而采用“疏导”思想和相对应的办法，例如联产承包责任制，利用人们的自私创造财富，所有人马上吃饱了开始变富了！

4、对于大禹治水，我们历史以来重点在于“三过家门而不入”来教育人们忘我奉献，拼命工作，与“疏导”的核心思想对比，实质上是丢了西瓜捡芝麻。何况要人们都做到“三过家门而不入”，本身就是低概率低效率的。更深的讲，人类的发展必然是有人类的天性决定的，所有政策和法规只能是顺应人类天性才能不被历史淘汰的。老子的《道德经》已经进行了道法自然的哲学论证。

5、歌颂任何一个帝王都是愚蠢的，他们即使相对明君,相比于他们及其家族和小团体获得的无数权力、经济利益、无数享受等等，他们付出的是他们应尽责任的一小部分。真正伟大的永远只有全体的人民！是我们最最可爱的无数人们，他们创造了所有的财富和所有的灿烂文化。