敬祀，这个在生活中不算常见的词汇，引发了不少人的好奇。敬祀究竟是什么意思呢？从字面理解，“敬”有着敬重、恭敬之意，“祀”则和祭祀相关。在传统文化语境里，敬祀往往代表着以敬重、虔诚的态度进行祭祀活动，它可能是对祖先的缅怀追思，也可能是对神灵的尊崇礼拜。敬祀蕴含着深厚的文化内涵和传统价值，承载着人们的情感与期望。下面，我们就深入探究敬祀的含义、起源以及在不同文化中的具体表现。

1、敬：就是尊敬、敬畏的意思。

2、祀：就是祭祀的意思。

3、敬祀：就是怀着尊敬、敬畏的心态来祭祀。

4、一般敬祀是用在对神明、神祗的.对逝去的先人一般不采用“敬祀”这个词。

5、形声字。从示，巳声。始见于甲骨文。本义是指永久祭祀。《说文》：“祀，祭无已也。”徐锴系传：“《老子》曰：‘子孙祭祀不辍’是也。”曶鼎：“曶其万（年）用祀。”“祀”字即用此义。引申之则泛指祭祀。《国语·周语上》：“夫祀，国之大节也。”甲骨文《殷契佚存》：“其祀多先祖。”金文天亡簋：“王祀于天室。”“祀”即指祭祀而言。

6、“祀”字历代字形一脉相承，变化不是很大，只是在西周和战国文字中有在声旁“巳”字上加“A”和“B”为饰笔。在秦代文字中，“祀”字还出现了“禩”这种异体。甲骨文中“祀”与“巳”有时可以通用。《小屯·殷墟文字乙编》2587：“庚寅卜，争贞：我其祀于河。”《战后南北所见甲骨录·南北坊间所见甲骨录》3.35：“贞：巳河。”“祀”字可能是“巳”字之孳乳分化字。