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在传统文化的长河中,“君子偕老,副笄六珈”这一表述蕴含着独特深意。“君子偕老”传达出人们对美好婚姻长久相伴的期许。而“副笄六珈”描绘的是古代贵族女子的一种华美头饰。“副”为覆首之饰,“笄”是固定发髻之物,“六珈”则是笄上的垂饰。它不仅体现了当时的服饰文化,更反映出身份地位的象征意义,值得深入探究。
1、“君子偕老,副笄六珈”(译为)誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。
2、出自先秦佚名的《君子偕老》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?
瑳兮瑳兮,其之展也。蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也!
3、译文:誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河。穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!
服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,哪用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴。额角白净溢光彩,仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!
服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善睐眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
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