在浩瀚的古代文化长河中,“春秋三传”占据着重要地位。它指的是阐释《春秋》的三部经典作品。《左传》以丰富史实为基础,生动展现春秋时期政治、军事等状况;《公羊传》侧重于对《春秋》的微言大义进行解读;《谷梁传》则在阐释经义方面独具特色。这三部作品不仅助力后人理解《春秋》,还为研究先秦历史文化提供了珍贵资料。
1、《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》被称为“《春秋》三传”。
2、《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,30卷。《左传》的作者是谁,历来颇有争议。汉代时司马迁、班固皆认为是与孔子同时代的鲁国史官左丘明。左丘明在口授《春秋》以教弟子时,怕弟子“各安其意,以失其真”(《汉书·艺文志》),故用事实来补订《春秋》,作《左氏传》。清代今文经学家们则认为《左传》是刘歆托名改编。
3、《公羊传》又称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,儒家经典之一。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年,与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子,战国时齐人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》“著于竹帛”。
4、《谷梁传》亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》,为儒家经典之一。起于鲁隐公元年,终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子,战国时鲁人谷梁赤(赤或作喜、嘉、俶、寘)。起初也为口头传授,至西汉时才成书。
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