在中华文化的神秘语境中,“魑魅”一词常散发着独特的魅力与神秘感。它有着丰富的含义,其一,魑魅指的是传说中山林里能害人的妖怪,在古老的神话与志怪故事里频繁出现,增添了不少奇幻色彩。其二,魑魅也可比喻形形色色的坏人。如今,该词在文学、影视等领域仍被广泛运用,持续激发着人们的想象。
1、魑魅是中国古代汉族神话传说中的山神,也指山林中害人的鬼怪。魑魅魍魉(本为山怪水神,引申为各式各样的坏人)。《汉书·王莽传中》:“敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。”
2、古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。《汉书·王莽传中》:“敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。”颜师古注:“魑,山神也。魅,老物精也。”《文选·张衡》:“捎魑魅,斮獝狂。”薛综注:“魑魅,山泽之神。”唐卢纶《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。”清唐孙华《时世公子行》:“生狞面目骄横色,如睹魑魅逢山臊。”春秋末年左丘明《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸:故民入川泽山林,不逢不若,魑魅罔两,莫能逢之。”
3、常喻指坏人或邪恶势力。明徐复祚《投梭记·获丑》:“暗想朝廷上白日昏,妖氛魑魅公然奋。”庐隐《或人的悲哀》:“他们不用镜子,照他们魑魅的怪状。”
4、指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》:“投诸四裔,以御螭魅。”宋苏轼《到常州谢表》之一:“已分没身,寄残骸於魑魅;敢期择地,收暮景於桑榆。”
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