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在哲学与文化的探讨中,“化性起伪”是个值得深入研究的概念。它出自荀子思想体系,“性”指人天生的自然本性,多具恶的倾向;“伪”并非虚假,而是人为努力。化性起伪意在通过后天的礼义教化、学习修养,改变人原本的恶性,兴起人为的善。在当今社会,这一理念仍有重要价值,对个人品德塑造和社会和谐构建有着深刻启示。
1、化性起伪,汉语成语,拼音是huàxìngqǐwěi,意思是指变化先天的本性,兴起后天的人为。出自《荀子·性恶》。
2、成语用法
作谓语、定语;用于书面语。
示例
杨倞注:“言圣人能变化本性,而兴起矫伪也。”
《宋史·蔡元定传》:“元定简学者刘砺曰:‘化性起伪,乌得无罪!’未几,果谪道州。”
罗惇曧《文学源流》:“宋儒排荀子性恶甚力,……其教人以变化气质为先,实暗用荀子化性起伪之意。”
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