圣诞节作为西方重要节日,如今在全球广泛流传,探讨其意义颇具价值。从文化角度看,它是基督教纪念耶稣诞生的日子,承载着深厚的宗教内涵与历史底蕴,蕴含着爱、和平与希望的精神。在现代社会,圣诞节已逐渐演变成一种商业与娱乐融合的节日,商家借此促销,人们通过交换礼物、举办派对增添欢乐氛围。对个人而言,过圣诞节是放松身心、与家人朋友增进感情的契机。不同人眼中,圣诞节意义不同,它既传承着古老文化,也被赋予了新时代的特色。
又是一年圣诞节,又是一年争议不断的日子到来了。原因无他……
第一,毕竟圣诞节是一个宗教性的节日,和国家相关宗教法律法规有冲突,所以不支持公开场合举行类似于宗教性的活动,对于这一点我还是能理解的,毕竟中国是个多民族的世俗主义国家,在这种纯宗教概念的东西,活动,严格遵循法律法规绝对没有问题。
第二点,就见仁见智了,最近几年网络,和一些媒体带节奏的以中国人过中国节日,反对过洋节为噱头,形成了一股舆论力量,对于圣诞节尽情挞伐,对此我真的想好好解读下,中国人的节日真的和西方就那么不兼容么。乃至一个西方民俗文化中很重要的节日竟然会被上升到敌我矛盾,民族矛盾来大肆喧嚣?最近更加离谱的更是把圣诞节平安夜,和长津湖扯到一起。成了纪念革命烈士的日子。
然而,在我眼里。志愿军的丰功业绩,肯定值得歌颂赞美。牺牲的烈士们肯定值得怀念追思,但是圣诞节就是圣诞节,这两者根本不存在任何矛盾。
其实这个圣诞节可以说是是人类共同的普世价值的节日。这是纪念一位传说中伟大的人物耶稣的诞生之日。这个人,虽然是基督教中的最重要的使者。基督教脱胎于犹太教,是一神教的第一次普适性改革。把人类的平等精神,自由的灵魂,第一次作为宗教教义来进行宣传。具有广泛的普世主义精神。和更加自由的思想空间。
是对世界当时主流的多神教体系的一种反思。而多神教是建立在本民族,本国自然社会环境下的本民族独占性的宗教。是封闭的而且不平等的宗教文化。更重要的是多神教的理念,本身就是原始社会自然神格的延伸,是人类对于早期自然探索的一个不成熟的理念。是朴素唯物主义的方法论。而形而上学正是对于多神理论,朴素唯物主义的批判。只有真正的终极关怀下的形而上学的诞生,才能孕育一神教的出现。
但是抛开纯粹宗教概念来说,从这种追求终极价值的思考层面而言,耶稣他拯救了全人类,他用自己的苦难,替全人类救赎,这种精神,恰恰是中国人最缺的。
中国人的中华文明,共同体文化过于浓厚,慎终追远终究离不开自己民族群体的范围,而无法进行大的概念层面进行思考。而基督教文明的视角不得不说可要比中华文明宽阔多了。中国历史上近一百年的改造国民性的运动,其中关键就在于增加我们的视野,和胸怀。
我觉得圣诞节就是个重要的平台。圣诞节可过可不过,但是过圣诞节不仅仅是为了消费。更不是为了崇洋媚外。而是在感受世界多元文明不同的美好之中,增进交流沟通,互相了解不同文明,不同国家民族寻求作为人类的共同的底线。界定观念的水位。
我们要了解这个节日,理解这个节日。去试着环球同此凉热。不管你是不是信徒,只要是人类,就有共同的底线,共同的信仰,信仰者一切美好的事物,信仰着真善美的追求,我从来不认为基督教和我们的有什么不同,都是美好的事物在不同地区的反应,社会形态决定社会意识,更决定社会结构。
志愿军都是你们的爷爷辈,你们的爷爷会让你继续过苦日子,不希望你们能周游世界,学习不同的文化么?革命英烈的抛头颅洒热血,为的,就是要让后代能够像欧美那样过好日子,同时又不剥削别人。革命英烈当年脑袋别在裤腰带上干革命,为的就是打破迷信,推翻禁锢的人民的思想。要让后代能够像欧美那样过好日子,同时能够让中国人,欧美人都能平等的活着,一起过人世间一切美好的节日。享受人类共同的财富。
革命胜利都七十多年了,革命英烈给了后代创造这么好的条件,去学习,去工作,如果现代的人们却以不过洋节为名,甚至祭出无辜的革命先烈,来为自己行拒绝西方先进文化宣传反智主义之实,道德绑架自己同胞,得过且过的不思进取,看到了西方文化,过圣诞节,还那么害怕,唯恐避之不及!那么中国的革命英烈们的血就白流了!
所以,切莫故步自封,基督教没必要信仰,信仰了也无所谓,但是基督教中博爱的思想,普世主义的情怀,真应该让长期信仰儒家思想,亲贵有疏的中国人好好学习下。
中国儒家文明本质上还是一个有限的共同体文明,他是内部集中新陈代谢,繁衍生息的产物。而基督教教义讲神爱世人,天下皆我兄弟姐妹,没有那种某些单一民族宗教的特定选民的狭隘,所以基督教文明得以有动力持续发展,扩张,放眼星辰大海!
虽然各个基督教文明民族在这个过程中极度残暴,贪婪,自私以上帝之名作恶的行为。但是他们以信仰把自己的文明旗帜插遍全球,本质上就是文明发展的动力,不拘泥于欧洲大陆。
相反中国人真的太保守了,放眼全球,五大洲,都有基督教文明。而中华文明主流的国家除了东亚还有哪里?回到改造我们的国民性这一讨论,我觉得中华文明近代落后首先就是我们的意识形态的保守,不思进取。改造我们的思维习惯,保守中奋发有为。从了解西方入手,从了解西方风俗习惯入手,从了解西方人生活态度入手。
1949年中国革命的胜利,本质就是我们中国的全方位的手术。把一个狭隘的东方封建社会基础打破,分土地,用先进的共产主义,马克思主义中国化。接受西方思想文明的有益成分。
其实马克思主义本质上就是西方哲学继承中一个大而全的基督教文明的发展,和世俗化的尝试。共产主义对于现实中形而下的广大劳动人民,无产者,有着执着的信仰和忠诚。正是当年神爱世人,耶稣殉难拯救人类在新的科学的时代的反应。
耶稣传说的古罗马时代,古罗马征服的东部区域,二等国民的尴尬。和苦难如影随形。而马克思时代,西方面临的困境同样糟糕。甚至更加严重,资本家,封建贵族共同压迫着剥削着广大的无产阶级,劳动人民。这时候马克思恩格斯这样的仁人志士,振臂一呼,去承担起新时代的圣徒,他们继承了基督教耶稣的终极价值观,发展完善了基督教神爱世人的爱的哲学,同时没有拘泥于基督教中被动的爱,而去开拓,从耶稣一个人的爱,变成了全体无产阶级劳动人民,高尚的爱。用行动证明,去拥有去行动争取这份爱。
同时也应该看到,基督教文明核心一直是主动,是一种上帝的鞭策。从十字军。大航海,到帝国主义时代,你不管他们有多少不正义的事情,但是你无法回避基督教文明中的主观能动性。他们有一种强烈的文明输出的精神,这点在马克思主义中也有着深刻的反应,输出革命,勇敢战斗。马克思乃至之前的康德,黑格尔,费尔巴哈都在对基督教文明进行批判,但是他们又在形而上的领域,继承了基督教文明的底色。用博大的胸襟和辽阔的视野去笼罩人世间,把文明和自己的信仰坚定不移的如同阳光般普照大地。
对应着七十多年前长津湖那群愚蠢傲慢的美国大兵们,他们的失败,难道不是基督教文明乃至人类一切真善美的背叛么?我们志愿军与其说是不同文明的冲突,不如说,以人类普世文明为干戚来替天行道!
所以,在三千年未有得大变局下的中国有些极大的反思意义,当年西方列强叩关。中国人奋起反抗,也无可奈何在茫茫黑夜中,去寻求救国的真理,曾经仁人志士们先是学习西方的器物形而下的东西,有了洋务运动,中体西用。
可是一个甲午战争,把中体西用的遮羞布撕扯的稀烂。接着康有为,梁启超,谭嗣同,唐长才,孙文,黄兴,秋瑾这样的革命者,改良主义者去从体制入手。他们学习的东西明显要高于前辈如同左宗棠,李鸿章的阶段。学习体制,这种介乎于形而上和形而下的东西,民主,自由,科学,平等,议会制度,国家教育。可以说他们用暴力用鲜血去实践去完善。
可是袁大总统一个洪宪帝制,把所有的这种尝试再次打破。了五四运动后,民主科学已经成了信仰,深入到了人民阶层,改造我们的国民性,已经不是说说而已了,而是真实存在的关键问题。
民族主义国家,西方视角的价值观救国救民,已经不是学习西方的体制,照本宣科就能解决的了。而是彻底的从灵魂从形而上的角度彻底学习,要不怎么说十月革命的一声炮响,给我们送来了马克思主义。
马克思作为西方哲学,社会科学的集大成者,他是西方最后一位圣徒式的人物,也是西方基督教文明最后一个巅峰时代,自他之后欧洲基督教文明无可挽回的走向了衰落,变得多愁善感,变得爱反思自己,变得不那么自信,从斯宾格勒,汤因比这些史学家对于西方文明的重新定义,预言开始,尼采更是惊呼上帝死了!
所以基督教这个强大的文明区域在中国革命前夜已经衰落,所以中国这个东方文明的集大成者在困境之中必然接过西方文明核心优质元素的接力棒。所以,马克思主义在中国如同星星之火,燎原之火四散奔腾!彻底的在中国传统文化,传统的两千年的社会经济关系领域改造着中华文明。
中华人民共和国走到今天,已经走到了另一个阶段。改革现在进入到了攻坚克难的阶段。这一个阶段,一方面,中国人逐渐趋向因为自己祖国的成就沾沾自喜,不禁天朝上国的心理故态复萌。另一方面中国人百年耻辱并没有洗刷完。中国人内心里还存在着一种强烈的自卑情绪,无时无刻不在影响着中国人的行为习惯。
比如说民间反对过洋节,这就是典型的不自信的产物,民间正衣冠,正音韵自发的行为在背后让我看到了一配合着中国几十年发展的成果,共同造就了扭曲的中国人心理,种强烈的狭隘的民族主义冲动在暗流涌动。中国人民心态在极度自大,极度自卑当中,撕扯着,扭曲着,形成了现在中国人的模样。
当下的中国主流思想就是要建立世界各民族人类的命运共同体意识,这对应着,中国文明自古以来有容乃大厚德载物的历史。作为一个中国人,在这个大时代背景下,我们应该认识到问题,认识到现实,而不是掩耳盗铃的认为自己已经满足,无视心中的需求。
中国要做最强者,不做缩头乌龟,鸵鸟主义。自欺欺人。要学会发现问题,认清问题,解决问题。那么改变的途径从现在就开始从一件小事做起,每个中国人在今天见到熟悉的朋友亲人,请从容真诚的道一声圣诞快乐!与宗教无关,只是一份态度!
也许有人说,快乐不是说的,是要发自内心的,但是不要忘了!发自内心想什么首先必须是先做出来,才能接下来去了解他,认识他。然后推崇他,批判他,相信他。请记住,过圣诞节不能忘本,但是更不能光守着祖宗的那点本坐吃山空!
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