1998年那场特大洪水，至今仍让许多人记忆犹新。期间，流传着一个神秘说法，即98年洪水是蛟龙闹的，甚至有数百人宣称亲眼目睹长江“蛟龙渡劫”事件。在那个信息传播有限的年代，这一说法迅速引发关注。然而，从科学角度来看，自然界的洪水通常是由降雨、水系特征等多种因素导致。而所谓“蛟龙渡劫”，更多是带有神话色彩的传说。如今，随着科学知识的普及和信息传播的透明，我们更应理性看待这类事件，以科学思维去剖析现象背后的本质。

在中国人的传统里，灾难必然伴随着异事发生，据传在此次大洪水中，有数千人目睹了一条巨大的蛇形生物在滚滚江流中起伏不定，最后在电闪雷鸣中飞入天空，其后便云销雨霁，晴空万里，这就是坊间广为流传的

“98年长江走蛟事件”

。

龙 想象图

“龙”究竟是什么

那么在地球上真的有龙的存在吗？据传，蛇500年化蛟，蛟经历500年，长出角，被称为“角龙”，再经历500年，长出翅膀，被称为“应龙”，这就应该是蛇的终极形态了。

“应龙”

中国民间也有“鲤鱼跳龙门”之说，但是鲤鱼所化成的“金龙”与蛇所化成的“应龙”似乎在相貌上有很大的区别。

这两种还不算什么？在《说文解字》中，有龙生九子各不相同，有“龙性淫”，和所有的物种都可以交配，因而生出的后代自然千奇百怪。

在殷墟出土的甲骨文中，就有“龙”的字体，并且有十几种之多，而在我们所熟悉的古籍中，《易经》和《左传》是记载龙的最早的书籍，特别是易经中的卦辞，什么“亢龙有悔”“潜龙勿用”“龙战于野”，更把“龙”具象化了。

龙的想象图

有人认为，龙是真实存在的，比如我们熟悉的十二生肖中，除了龙，其他都是常见的动物，但是更多的人认为，龙只是人们臆想出来的生物，我们号称“炎黄子孙，龙的传人”，而“龙”应该是是黄帝部落的图腾。

据传黄帝部落原来的图腾只是一条蛇，其后，他击败了马部落，鹿部落，鱼部落这些强敌后，将鹿的角，鱼的鳞片，马的鬃毛等等拼接在一起，就成了现在的龙。

龙形的装饰玉坠

其实，“龙”的演变有三个过程，在春秋以前，龙多为

匍匐爬行状，建构相对简单，形态也异常怪异，比如大名鼎鼎的“玉猪龙”。

而从战国到唐朝，龙逐渐由爬行转变为飞腾，原来的“牛角”也变成了“分叉的鹿角”，颌下也出现了羊须，但是整体呈现出勇猛精进，生机勃勃。

青龙石刻

但是到了宋代以后，人们所看到的“龙”就和现代的没有区别，“龙”变得更加华美，虽然仍有威严，但是却呈现老态，失去了锐意进取。

龙的想象图

如此看来我们龙的形态也在不断地演变，而人们口中看似合理的“图腾拼接”也并不可信。

“养龙家族”豢龙氏和御龙家族

自《左传》以后，“龙”就成了古代帝王的象征，皇帝也被称为“真龙天子”，如果龙不存在，那么，《左传》中记载的豢龙氏和御龙氏，他们养的又是什么呢？

相传在舜帝的时候，有一个叫

董父的人，很喜欢龙，并且经常研究龙的习性，有部落酋长抓住了两条龙献给了舜帝，

舜帝便将养龙的任务交给了

董父。

古书里的龙拉车

董父是祝融之弟裴国叔安的后代，为了寻找能够养活“龙”的水源，董父在山西闻喜一代，就是现在的董泽湖，找到了供龙繁殖的场所，董父也是现在董姓人的祖先。

而300年后，

夏帝孔甲在位期间，有人向他推荐了一个叫“刘累”的人，据传刘累师从豢龙氏后人，养龙技艺非常精良，遂被夏帝孔甲赐为“御龙氏”。

古书里的插图

可是刘累由于失误，导致了一条龙死亡，并且刘累还将这条死龙做成了饭菜，献给了夏帝孔甲，据传孔甲食用后非常满意，其后，孔甲出行，需要龙来驾车，刘累见瞒不过去了，就畏罪潜逃，并改名“范姓”，也就是现在范氏一族的祖先。

刘累逃跑后，孔甲又找到了一个叫师门的人给他养剩下那条龙，师门的养龙技术据说不错，那条龙也被他养得很好。

在《左传》中，我们可以看到豢龙氏和御龙氏所养的龙有以下特点，水陆两栖、比较娇贵（需要专业人士饲养），可以驾车和食用，那么这是否是一种已经灭绝了的动物呢?

仰韶墓葬龙

这两代养龙家族没落后，其后古籍上所记载的龙，逐渐变得越来越神奇，1987年，考古学家在仰韶文化遗址的墓葬里发现了一个用蚌壳摆成的“龙”图案，并且在山西出土了龙纹陶盘，可以看到那时的龙嘴里布满獠牙，和鳄鱼有些相似，但是我们知道我国本土的扬子鳄根本就长不到那么大的个子。

陶盘里的龙画

在1998年

长江“蛟龙渡劫”以前，在史书上就记载过，蛟龙曾数次出现在长江边，汉武帝南巡时，曾经射杀过一条蛟龙，后人为了记载这一事件，把这个地方命名为“射蛟台”。

据晋朝学者郭璞的记载，汉武帝所射杀的蛟龙，相貌描述更接近于鳄鱼。

频频出现的“龙”

在明朝时期，云南大理人张继白曾在他的书中描述了“蛟龙渡劫”的全过程。

当时正是明洪武13年，张继白在滇池边的崇圣寺游玩，忽然雷电交加，大雨顷刻而下，有寺内小沙弥报告，在附近的双鸳溪，有蛟龙飞升，而张继白正看到了一条蛟龙击水30米，直飞冲天，被雷电击中落地，随之云歇雨住，晴空万里。

坠龙的插画

其后，张继白仔细观察了那条外形与蟒蛇相近的蛟，大约身长三丈九尺，也就相当于现在的12米左右，鳞片大如簸箕，通体金黄，其后，村民将其开膛破肚，分而食之，炼油脂数百斤用以点灯，蛟皮被制作成鞋子，连骨灰都被当做肥料。

张继白在书中记载，这条蛟龙运气太差，据传若蛟龙渡劫，常人见到，如果说“好大一条龙”，就可以修成正果，若是人说的是“好大一条蛇”，那就渡劫的蛟就会身死道消。

叶榆石刻龙

而

1998年长江

“蛟龙渡劫”和明代张继白在《叶榆稗史》中描述得十分相似，

当时正处于夏季，连日的大雨，使长江水位居高不下，当时坊间甚至传出了，此次暴雨并非天灾而是妖物作祟。

参与救援的人员曾目睹了，在长江中心，一个巨大的黑影卷起旋涡，将周围的枯枝烂叶和人畜全部卷入江底。

龙的想象图

有人认为江底有一条巨大的鱼，但是它却时不时地发出如牛吼的嘶鸣声，甚至有人看到那个黑影露出了一双灯笼大小的眼睛，这时周围的人才联想到，这可能是一条蛟龙。

据传蛟龙渡劫时，需要借助雷雨天气，然后飞升上天，而这次大洪水，极有可能是这只蛟龙为成功渡劫而引起的。

果不其然，到了次日凌晨三点，牛的嘶吼声如同闷雷从江心传出，大着胆子的村民出门查看，只见一条长约十几丈的巨蛟，在电闪雷鸣中，直入天际，荡起的冲天水柱，吓得村民落荒而逃。

蛟龙想象图

天亮后，蛟龙渡劫的消息就传播开来，并且越传越广，在当时可谓是轰动一时，那这只蛟龙是否渡劫成功了呢？

在其后国家对长江的改造工程中，工人们用挖掘机清理泥沙时，发现了在江底有白色的石柱，向下挖了七八米，还看不到头，人们自然想起了不久前的“蛟龙渡劫”事件，于是将其看成蛟龙渡劫失败后，留下的脊椎骨。

龙在天空（想象图）

在科学迅速发展的今天，“龙”的秘密虽然尚未解开，但是98年

“蛟龙渡劫”肯定是子虚乌有的，在洪水肆虐的那些日子，人们时刻都处在紧张的氛围当中，出现臆想和幻觉很正常，再加上晚上看不清楚，很可能把水龙卷或者一节木头，想象成蛟龙的样子。

史书上记载的蛟龙，很可能就是生活在那个时期的大型鳄鱼，当然在没有实际证据之前，我们无法确定它是或者不是。

数千年来，人类对“龙”这种生物一直都抱有探索之心，近代以后，关于龙的传说，除了98年

“长江蛟龙渡劫”外，还有几则报道，如

《营口市志》里记载的1934年8月8日辽河北岸的坠龙事件，当时的《盛京时报》对其描述的极为仔细，可以说是有图有真相。

营口坠龙事件

虽然《走近科学》对其进行了辟谣，专家说可能是须鲸搁浅，这就有点牵强附会，首先报纸上的骨骼与须鲸区别很大，另外，一条鲸鱼从搁浅到腐烂，需要很长时间，生活在海边的人，又不是没有见过鲸鱼，自然也不会认错。

再一个关于“龙”的记载，就是当初抗战时，蒋介石炸毁花园口黄河大堤，据传炸出一条龙，蒋介石还为此生了一场病，这个在蒋介石的日记里，找不到类似的介绍，有可能是后人牵强附会。

另外，就是2009年，科考队在马来西亚婆罗洲用飞机拍摄到一条长约30米的蛇状生物，有人传出，这就是蛟龙。

互联网上关于龙的报道，数不胜数，大家随便看看就可以了，世界上是否真的有龙的存在，史书上的龙究竟是什么生物？还需要更多的时间去探索。