《三字经》作为我国传统蒙学经典，以三字一句、朗朗上口的形式，蕴含了丰富的文化知识和道德教诲，深受大众喜爱。然而，其作者究竟是谁，却一直是个备受争议的话题。长久以来，有多种说法流传。有人认为是宋代王应麟所作，因其学识渊博且有诸多著述；也有人主张是明代黎贞所写。随着研究深入，新观点不断涌现。探寻《三字经》的作者，不仅能帮助我们更深入理解这部经典的创作背景和文化内涵，也有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。接下来，让我们一起揭开《三字经》作者之谜。

来点儿干货

《三字经》一书的作者是谁?说法大致有四种:第一种说法，《三字经》的作者应是宋末的区适子;第二种说法，《三字经》为明代黎贞撰写;第三种说法，《三字经》是区适子撰写，黎贞修改增补 的而成;第四种说法，《三字经》是王应麟撰写。

王应麟,南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰在《小学绀珠·序》中说:“迨年十七，始知《三字经》作者自先生(王应麟)，因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思在《〈三字经)注解备要叙》中写道:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内 至民外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”夏贺之文都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》的作者应为王应麟。

但我们现在看到的《三字经》早已不是最初的版本，而是经过后人不断地补充和完善的结果。随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。仅目前所见，就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本、清初的1140字本及1170字本等多个版本。此外，还出现了相关的注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎先生的《三字经》增订本，是近一个多世纪以来流传最广的版本。

《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以帮助儿童成长为有用之才

从“为人子，方少时”到“知某数，识某文”，强调儿童要懂礼仪，要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;

从“一而十，十而百”到“但略说，能知原”，介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;

从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”，介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;

从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”，讲述的是从三皇至民国的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;

从“口而诵，心而唯”到“戒之哉，宜勉力”，强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为。