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在我国悠久的历史文化长河中，青铜器无疑是一颗璀璨的明珠。而在清朝末年，有三尊青铜器的出土，犹如三颗耀眼的星辰，在历史的天空中闪耀着独特的光芒，它们就是被称为“海内三宝”的大盂鼎、毛公鼎和西周大克鼎。这三尊青铜器均出土自陕西省宝鸡市周原遗址附近，宝鸡作为西周文化的重要发祥地，为我们揭开了那段尘封已久的历史。其中，大盂鼎、毛公鼎还同属于晚清四大国宝，足见它们在历史文化中的重要地位。

大盂鼎

大盂鼎，又名廿三祀盂鼎，它可是西周时期一种独特的金属炊器，更是西周早期青铜礼器里的重器。1849年，它出土于陕西郿县礼村（也就是如今宝鸡市眉县常兴镇杨家村一组，即李家村）。此后，它的收藏地几经变迁，1952年被藏于上海博物馆，1959年又转至中国历史博物馆（现中国国家博物馆），而且它还是中国首批禁止出国（境）展览文物呢。

在古代，“鼎”可是古人用来烹煮肉和盛贮肉类的器具，是古代重要青铜器物种之一。大盂鼎身形颇为庞大，高101.9厘米，口径77.8厘米，重达153.5千克。其内壁铸有291字的铭文，这些铭文记载了周康王在宗周训诰盂之事。从这些铭文中，我们能够真实地了解到当时的社会状况，所以它具有极高的史料价值。

文物特征：

大盂鼎的外观特征十分显著。它有着厚实的立耳，折沿设计，敛口造型，腹部横向宽大，壁斜向外扩张且下垂，靠近足外底处曲率较小，下承三蹄足。整个器物以云雷纹为地，颈部装饰着带状饕餮纹，足上部是浮雕式饕餮纹，下部则饰有两周凸弦纹。这种设计是西周早期大型、中型鼎的典型式样，给人一种雄伟凝重之感。

它的器内壁铸有19行291字的铭文，详细记述了周康王二十三年九月册命贵族盂之事。

毛公鼎

毛公鼎，是西周晚期的青铜器，它因作器者毛公而得名。清道光二十三年（1843年），它出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），如今藏于台北故宫博物院。

毛公鼎的尺寸为高53.8厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.700公斤。它的口部装饰着一道重环纹，敞口设计，配有双立耳和三蹄足。

毛公鼎的铭文长度十分惊人，接近五百字（有497字、499字、500字三说），在所见青铜器铭文中堪称最长。铭文内容可分成七段，大致讲述的是：周宣王即位之初，急切地想要振兴朝政，于是请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并告诫他要勤勉公正、无私奉献。最后，周宣王还颁赠命服并给予厚赐，毛公因此铸造了这尊鼎，以传示子孙永宝。

文物价值：

毛公鼎通高54厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.5千克。它由作器人毛公而得名，鼎身设计独特，有着直耳、半球腹，足为兽蹄形，矮短却庄重有力，鼎的口沿还装饰有环带状的重环纹。整个造型浑厚凝重，饰纹简洁古雅朴素，充满了浓厚的生活气息，是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。

毛公鼎作为西周晚期的重器，鼎内壁铸有32行、近500字的铭文，这可是现存青铜器铭文中最长的一篇，堪称西周青铜器中铭文之最。其内容叙事完整，记载详实，被誉为“抵得一篇《尚书》”，是研究西周晚年政治史的重要史料。

毛公鼎上的铭文字体书法极其饱满庄重，充满了无与伦比的古典美。自从它出土以来，清末的书法家们无不为之倾倒。

西周大克鼎：

西周大克鼎，又称克鼎、膳夫克鼎，它是西周中期的青铜器。于清朝光绪中期出土于陕西扶风县法门镇任村，如今收藏于上海博物馆。

西周大克鼎体型巨大，通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。它有着立耳，口沿下装饰着变形兽面纹，中间还饰有小兽面纹，并有觚棱凸棱，整个造型显得庄严厚重。腹内铸有290字的铭文，铭文行间皆有线相隔，笔势圆润。这些铭文内容是研究西周土地制度和官制的重要资料。

西周大克鼎是西周时代极为重要的青铜器，也是历见著录、众所周知的重器。2002年1月18日，它被列入《首批禁止出国（境） 展览文物目录》。

文物鉴赏：

西周大克鼎器壁厚实，形制雄伟。鼎口配有大型双立耳，口沿微微内敛，方唇宽沿，腹部略微鼓起且下垂，这种造型被称为敛口侈腹，是典型的周鼎器形之一。鼎足着地点比上端略宽大，重心略向外偏，这是商代柱足演变为周代之蹄足的重要例证。大克鼎颈部装饰有三组对称的变形兽面纹，中间还间隔着六道短棱脊；腹部则饰有一条两方连续的大窃曲纹（即波曲纹），环绕全器一周。波曲纹的出现打破了兽面纹的对称规律，摆脱了长期以来青铜器纹饰的静态装饰。它运用两方连续的带状纹样，形成连续反复，产生一种韵律感，给人以活泼舒畅的感受。周初以来的传统纹饰至此已完全变形，进入纹样转变新时期，出色地融合了当时图案及雕塑艺术的成就。鼎足上部另饰有突出的饕餮形象三组，鼎耳则饰有相对的龙纹。

西周大克鼎腹内壁铸有共计290个字的铭文，分为28行。铭文内容分为两部分：前半部分是克用华美的词语颂扬其祖父师毕父的功绩，赞美他有谦逊的品质、宁静的性格和美好的德性，能够辅佐王室，管理国家。英明的周天子非常明睿，于是提拔师毕父的孙子克提任重要职务膳夫，负责传达周天子的命令。后半部分是周天子重申对克职务的任命，并赏赐礼服、土地和奴隶，克跪拜叩首，愉快地接受任命和赏赐，于是铸造大鼎以颂扬周天子的美德，祭祀祖父师毕父在天之灵。

西周大克鼎之上的铭文，无论是字体布局，还是铸造效果都十分精美。字体大小统一却不失灵活，笔画圆润且有劲力，呈现出一种舒展、端雅的风格。

文化寓意：

在周代，就有“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等关于鼎使用数量的规定。随着时间的推移，这种等级、身份、地位标志逐渐演化，鼎也逐渐成为了权力的象征。西周大克鼎就是大贵族膳夫克用于祭祀他的祖父师华父的重器。