在当今文化领域,众多文人学者都备受关注与讨论,余秋雨便是其中一位争议颇多的人物。接下来我们就深入探讨一下为何余秋雨会被文化界诟病。下面这篇文章原本是在头条问答的简要解答,现在将其搬运至此。
余秋雨遭到文化界诟病,主要存在以下几个方面的原因:
其一,在他的作品里,余秋雨运用文字技巧,隐晦地暗示满清等外族屠杀汉人具有一定合理性。与此同时,还过度抬高了他所信仰的佛学,并且在文中夹杂了大量个人私货。若想详细了解,可查阅《文脉》一书。目前手头没有这本书,等回家之后我会把相关内容分享出来。不过,这并非最为关键的问题。
其二,余秋雨在历史方面并非毫无瑕疵。实际上,在那个特殊的年代,那些在学界混得如鱼得水的知识分子,几乎很难做到完全没有问题。然而,余秋雨自始至终都未曾承认自己所犯的过错。其实,倘若他承认了,也不会有太大的影响。不就是加入了一个写作班子嘛,冯友兰院长也曾有过类似经历,这不过是迫于当时的历史形势罢了。但余秋雨就是不肯承认。
其三,余秋雨的作品存在大量文史错误。虽然单个来看这或许不是极其严重的问题,但关键在于,他从未承认过任何错误。《文化苦旅》历经多次再版,其中的错误却始终未得到修正。由此可见,他缺乏真诚的态度,可谓是死不悔改。
其四,在汶川地震发生之后,余秋雨呼吁遇难学生家长不要给政府增添麻烦。要知道,学校房屋倒塌,导致大量人员伤亡,这其中涉及到建筑质量问题,家长们追究到底是合情合理的。在这个时候余秋雨站出来发声,难免会让人对他的动机产生怀疑。至于他是否真的动机不纯,我不愿意将人往坏处去揣测,只是持有保留意见。但有些批评者可不这么想,他们觉得余秋雨打着“含泪”的幌子,实则是在谄媚上级。
其五,余秋雨担任青歌赛文化评委时,表现出一副盛气凌人的姿态,这让大家觉得他喜欢卖弄学问。例如,当有的选手回答不出问题时,余秋雨就会故意摆出高高在上且十分惊讶的表情,责备选手说:“这么简单的题目,你怎么会答不上呢?”依照中国传统文化所倡导的谦逊思想,余秋雨的这种行为就显得不够谦虚,自然会有一些人看不惯他,甚至可能会心生嫉妒。
文/怀疑探索者
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