无生老母是明清时期民间宗教中至高无上的神祇,其相关信仰衍生出诸多文化内容,而无生老母的道场也备受关注。在民间传说与相关宗教文化里,道场被视为神圣之地,是信徒们与神祇沟通、祈福修行之所。不同地区的无生老母道场有着独特的建筑风格、历史背景和文化内涵。它们不仅承载着深厚的宗教信仰,也成为当地民俗文化的重要组成部分。接下来,让我们一同深入了解无生老母的道场。
1、无生老母的道场是灵山。相传,农历七月初七是无生老母的诞辰,届时各大庙里香火鼎盛,异常热闹。民间相传说老母的道场是灵山,在华北、中原、以及汉中有很多东方是灵山,老母的殿堂一般叫做“安阳宫”“老母洞”,里面大多数都供奉着十三个老母,因此,民间有句俗语叫做“十二老母朝无生”。
2、无生老母源于中国历史上邪教-罗教。罗教又称罗祖教、无为教或大乘教,是明清时代影响较大的邪教。其创始人叫罗梦鸿,又名罗清、史静、罗怀等,生于正统七年(1442年),卒于嘉靖六年(1527年)。罗梦鸿、山东即墨人,自幼父母双亡,过着孤苦生活,备尝人世辛酸。他从小就思索着人生苦难的原由,为找答案,他出家为僧后访名师,研佛经,下苦功13年,才明心成道,创立罗教。他将自己悟出之道,编撰成着名的罗教经典五部六册,所谓五部六册,是指五部宝卷共有六册,即《苦功悟道卷》一册,《叹世无为卷》一册,《破邪显证钥匙卷》二册,《正信除疑无修证自在宝卷》一册和《巍巍不动泰山深根结果宝卷》一册。
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