在浩瀚的神话世界里，酆都大帝和紫薇大帝都是备受瞩目的神祇。酆都大帝掌管着阴曹地府，被视为地狱世界的主宰，是民间信仰中司掌鬼魂的重要神灵。而紫薇大帝，全称“中天紫微北极太皇大帝”，位居北极星所在的紫微垣中，是万星之主，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候。
民间流传着“为何北极紫微大帝化身为地狱酆都大帝”的故事。这背后或许隐藏着深刻的文化寓意与信仰内涵。神话故事的演绎往往反映着古人对世界、生死的认知和思考，让我们一同探寻这两位大帝之间神秘的联系和这则民间故事背后的真相。
紫微大帝。紫微本是道教神，全称为“中天紫微北极太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宫，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是一中年帝王像。是道教四御之一，地位仅次于玉皇大帝。
而紫薇大帝的由来，据说在夏朝时期一个不知名的小国，周御王和你仁慈但是他的国家内忧外患，百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人（也就是后来的斗姆元君）发下宏愿说要为周御王生下圣子，解救万民于水火。
一年的春天紫光夫人在御花园游玩，累了之后在金莲花温玉池沐浴的时候，福至心灵，居然就生出了九个孩子。大儿子成了天皇大帝，二儿子就是紫微大帝，其余七个孩子成了北斗七星。所以说紫微大帝就是紫光夫人的第二个儿子。
还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子，也是周武王姬发的哥哥。当时周文王姬昌被商纣王囚禁，他的大儿子伯邑考也在商朝做人质，还是商纣王的马夫。有一天，商纣王突然就把伯邑考杀掉了，看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉，但是为了骗取商纣王，也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考报仇，但是还没来得及施展自己的抱负就死了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲的事业，举兵伐纣，在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。
在姜子牙奉命封神的时候，因为伯邑考是伐纣战役的第一个牺牲者，而且为了救父亲而死，孝心可嘉，所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。
道经中称紫微北极大帝的职能:执天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，使雷电鬼神。例如，《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经辑注》一卷中记载:“北极紫微大帝掌握五雷。”因此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，特别是在宋代与玉皇大帝一起被奉祀。
酆都大帝，别名北阴大帝，北太帝君，北阴天子，主管冥司，总管酆都下的罗酆六日的六天鬼，中国古代神话传说的地狱之神，北极紫微大帝也是中天幽冥界的化身。
上清派宗师陶弘景《真灵位业图》称其任期三千年，任期一到即转。他的辖区是圆都，即地狱，内有六官，专管阴间之事，也被称为“北帝大魔王”。古语说，十恶、大奸大恶之人、魑魅等都会被关在地狱里，永远不会超越天界。
陶弘景《真灵位业图》中所列的神仙座次第七中位是“酆都北阴大帝”，炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年代称一替。陶弘景《真诰》卷十五:“阐紧闭的第一”载:“罗酆山,北方癸地，高二千六百里，周三万里。
在现存的道教神灵体系中，“北帝”被认为是“北极紫微大帝”，“北阴酆都大帝”是“北极紫微大帝”的化身。
