中国佛教四大名山承载着深厚的宗教文化底蕴，在华夏大地熠熠生辉。它们分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九华山。五台山是文殊菩萨的道场，以其众多宏伟壮丽的寺庙建筑和浓郁的佛教氛围闻名，无数信徒前来朝拜祈福。普陀山作为观音菩萨的应化道场，海天景色秀丽，梵音袅袅，宛如人间净土。峨眉山是普贤菩萨的道场，山势雄伟，景色清幽，充满神秘色彩。九华山是地藏菩萨的道场，古木参天，香烟缭绕，给人宁静祥和之感。四大名山不仅是佛教圣地，更是自然与人文完美融合的旅游胜地。
中国名山——佛教四大名山
中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是地藏王菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨的道场。四大名山随印度佛教的传入，自中国汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今。
【五台山】
一、简介
五台山位于中国山西省东北部忻州市五台县东北隅，位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山属太行山系，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2009年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
二、地质地貌
五台山地层完整丰富，特别是前寒武系地层典型奇特，是中国地质科考的重点地区。五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五台山地质古老，地貌奇特，是著名的国家地质公园。因为它拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面及冰缘地貌，完整记录了地球新太古代晚期—古元古代地质演化历史。
三、气候
五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。全年平均气温为零下4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温零下18.8度。
植物595种，种类繁多。金莲花、迎红杜鹃，被专家认定为中国独有。山中活动着众多的动物飞禽，其中有国家一级保护动物金雕等。
四、人文历史
五台山是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一。自东汉永平年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。北魏孝文帝对灵鹫寺进行规模较大的扩建，并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时，五台山寺庙猛增到二百余座。盛唐时期，五台山佛教的发展出现了第二个高潮。五台山佛教圣地形成的一个重要标志，是外国佛教徒对五台山的无限景仰和竞相朝礼。唐朝经济繁，随着国际交往的扩大五台山受到印度、日本、朝鲜和斯里兰卡等国佛教徒的景仰。
【普陀山】
一、简介
普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，观音菩萨道场，既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为"海天佛国"、"人间第一清静境"。 普陀山素有"海上植物园"之称，全山古树名木繁多，高大参天、华盖如伞的樟树遍布全岛为后人奉献着清凉绿荫。
二、地质地貌
普陀山地质属古华夏褶皱带浙东沿海地带，形成于1亿5千万年前侏罗——白垩纪，燕山运动晚期的侵入花岗构成岩石基础。其地貌因受第三纪新构造运动地壳间歇上升及第四纪冰期、间冰期海蚀作用影响，可分为山地、海蚀海积阶地、海积地、海蚀地区类。全岛完整的保存着五级海蚀阶地和三级海积阶地，其面积占全岛总面积90%，其中四、五级海蚀阶地呈浑圆状，构成岛上主要山脊。
三、气候
属亚热带海洋性季风气候区，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，气候湿润，季风明显，雨量流沛，光照充足。海市蜃楼为本山特有之奇观，历史上曾多次出现。
全山植被以佛顶山为中心，向四周成环状分布，山坡为灌木草本植物，局部为针叶林和常绿阔叶林、落叶阔叶林，沙丘水滩为兼盐性植物群落，滨海岩壁为海藻群落。
四、人文历史
普陀山历史悠久，宗教文化浓厚。早在二千年前，即为道人修炼之宝地，秦安期生、汉梅子真、晋葛稚川都不得曾来山炼丹、修道，至今山上仍留有"炼丹洞"、"仙人井"等遗迹。中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为"南海普陀"。普陀山又有"五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山"的美誉。明、清两朝，因倭寇和荷兰殖民主义的干扰，普陀山实行海禁，佛教三废三兴。
【峨眉山】
一、简介
峨眉山，山头位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，地处中国四川盆地的西南边缘地势陡峭，风景秀丽，素有"峨眉天下秀"之称。其最高峰万佛顶海拔3079米，峨眉山是世界自然与文化双遗产、国家5A级风景名胜区和中国四大佛教名山之一，素有 "仙山佛国"、"地质博物馆"之美誉。
二、地质地貌
峨眉山大地构造位置地处上杨子板块本部的峨眉一瓦山断块带，为一座背斜断块山。全区构造较复杂，一级构造为峨眉山大背斜及峨眉山大断层，次级构造褶皱主要有:桂花场向斜、牛背山背斜，断层有观心坡断层、牛背山断层和报国寺断层等。
峨眉山地貌按塑造地貌方式，可分为侵蚀地貌(峨眉山区)和堆积地貌(峨眉扇状冲洪积平原);按成因可分为构造地貌、流水地貌、岩溶地貌和冰川地貌等。
三、气候
峨眉山所在位置总的说来属于亚热带季风气候区区域，其气候除受辐射、大气环流和地形地势三大因子的制约外，地形地势起着十分重要的作用。海拔1500米以下属亚热带；海拔1500-2100米属暖湿带；海拔2100-2500米属中湿带；海拔2500米以上属亚寒带，以上是峨眉山区划分的4个垂直气候带。形成“一山有四季、十里不同天”，具有从亚热带至亚寒带系统谱的气候整体。
四、奇特天象
云海、日出、宝光是目前峨眉山金顶的三大自然奇观。
其中尤以峨眉宝光最引人注目。1984年10月峨眉山再次出现罕见的光晕，也引起国内外气象专家、学者的重视。在山顶背向太阳而立，太阳光从身后射来，前下方又迷漫着云雾，这时会见到前下方的云雾天幕上出现人的身影，在影子周围环绕着一个色序排列为外红内紫的彩色光环，这就是宝光。宝光又叫摄身光，佛家信众称“佛光”、“光相”。
【九华山】
一、简介
九华山，古称陵阳山、九子山，位于安徽省池州市青阳县境内，相传为地藏王菩萨(或称地藏菩萨)道场。九华山为皖南三大山系之一，在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以"香火甲天下"、"东南第一山"的双重桂冠而闻名于海内外。
二、地质地貌
九华山区的褶皱和断裂构造都十分发育，岩浆活动也很频繁。九华山区的绝大部分地区由侵入岩体构成，主体部分由燕山期的九华山花岗岩体组成，它沿青阳岩体中心部位侵入，近东西向伸展。
九华山原先为伏于地下坚固的岩体，后被肢解成各种的山石奇峰。九华山的隆起幅度，从核心部位向边缘逐级下降，外围山地由硬度较花岗岩为小的花岗闪长岩和沉积岩组成，易被冲刷蚀低。故整个九华山体由众多高度参差、错落有致、大小悬殊的中山、低山和丘陵组成。九华山花岗体虽很坚硬，但大小岩隙众多，遍体鳞伤，十分有利于流水冲刷和风化剥蚀作用的进行，巨大山体被离析肢解，形成撑柱凌空的大小石峰、峰上的危崖悬瀑和峰间的深涧幽谷。
三、气候
九华山属北亚热带湿润季风气候，同时具有高山小气候特点。阴雨天气多，日照时间比山下短。九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长。而且海拔越高，这种四季变化的规律就越明显。九华山冬季大部分地区平均气温为0℃左右，冰冻时间长。春季，春雨潇潇，云雾迷漫。九华山还经常出现规模较小的地方性的山谷风，一年四季，特别是秋、冬两季。
四、人文历史
唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了"昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉"的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，"远近焚香者，日以千计"。
