在璀璨的历史星河中，孔子与其弟子颜回的师生情谊令人动容。孔子一生桃李满天下，而颜回无疑是他极为看重的“乖”学生。颜回以其卓越的品德与才华，赢得了孔子的高度赞誉。孔子评价颜回“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，短短数语，尽显颜回安贫乐道的高尚品质。颜回对学问的痴迷与钻研精神，也让孔子称赞有加。颜回总能领悟孔子教诲的深层含义，还能举一反三，这种学习能力与悟性，在孔子众多弟子中出类拔萃。

颜回是孔子最喜欢的学生，虽然过早地去世，但后世却给了他极为崇高的地位。汉高祖东巡祭拜孔子时顺便祭奠了颜回，从此历代都有这个传统；唐太宗尊他为“先师”，后又追封“兖国公”；嘉靖皇帝则将其抬到“复圣”的高度，曲阜的复圣庙，就是人们常说的颜庙，至今香火旺盛。

孔子之所以对颜回情有独钟，首先是因为他聪明。一次，孔子问子贡：“你觉得自己与颜回谁更优秀啊？子贡说：“我哪敢跟颜回比呢，他向来闻一知十，而我只能闻一知二。”孔子感叹道：“别说你了，连我在这方面都比不上颜回。”除了头脑聪明，颜回还勤奋好学、温文尔雅，堪称君子典范。

他如此优秀却无一丝狂傲，始终对孔子奉若神明，他曾说过：“老师讲的道理，仰之弥高，钻之弥坚，我用尽全力也赶不上老师。”比起子路那种专跟老师抬杠的捣蛋鬼，孔子当然更喜欢颜回这种“乖学生”，而颜回到底有多乖呢？

他有次在街上看到一个卖布的算帐算错了，却不肯认，还跟顾客大吵，于是上前主持公道。卖布的不服，拉他去孔子面前评理，说如果自己错了就赌上自己项上人头，颜回则赌上了自己的帽子。结果孔子说卖布的没错，颜回也不顶撞，乖乖地摘下帽子交给卖布的。卖布人得意扬扬地走了，孔子才对颜回说：“他的人头当然比你的帽子重要了。”颜回点头称是。其实谁都知道打赌只是玩笑，颜回不可能真要对方的人头，孔子这般充当和事佬的角色，在一定程度上纵容了不讲道理之人，但颜回永远坚信“老师说的都是对的”，没有半点反驳的意思。

孔子对颜回最著名的一句夸奖是：甘于贫困。的确，这很符合孔子“君子固穷”的道德标准，在某些情况下也算可贵的精神。但如果人人都甘于贫穷、不谋出路，从小的角度来说是委屈自己和家人，从大的角度来讲则是无法推动社会前进。虽说无欲无求是良好品质，但太过头就成了不思进取。孔子的学生中人才不少，有当官的，经商的，或是自立门户、著书立说的，但像颜回这样认定自己永远赶不上老师、又没勇气开拓创新的人，只能埋头于书山学海，过得穷困潦倒。

如果不是这样，他也不至于因营养不良、用脑过度而严重早衰，二十多岁时头发就全白了，导致英年早逝，事业无成。

孔子对颜回的遭遇很是同情，沉痛地说：“颜回学问不错，却终生受穷；子贡不信命运、致力经商，对市场行情判断准确，所以能发家致富。”“颜回不是对我有所帮助的人，因为他对我说的话心悦诚服、从无异议。”当年的乖学生得到这般评价，实在令人唏嘘。不知孔子这个时候是否有过反思，正是他的一味表扬让颜回没能意识到自己的短处，甘于传承而不是创新。

乖，是没错，但如果一个人只有这些方面值得标榜，那就该警惕了。中国的教育环境历来推崇“乖孩子”，殊不知“乖”是一方面，还得有自己的思想，这样才能把学到的知识发扬光大啊！