在中华文化的长河中，成语是一颗颗璀璨的明珠，承载着古人的智慧与情感。“之乎者也”便是其中颇具特色的一个。它看似简单，却蕴含着丰富的文化内涵。在古代，这几个语气助词常被文人用于文章中，增添文雅之气。如今，“之乎者也”常用来形容人说话喜欢咬文嚼字、卖弄学问。学习成语，不仅能让我们领略语言的精妙，还能深入了解历史文化。从今天起，让我们开启“一天一成语”的旅程，探寻“之乎者也”背后的故事。

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【成语名字】:之乎者也

【成语拼音、注音】:zhī hū zhě yě、ㄓ ㄏㄨ ㄓㄜˇ ㄧㄝˇ

【成语释义】:之、乎、者、也都是文言虚词。多用以形容说话、文章半文不白。

【成语出处】:太祖皇帝将展外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普从幸。上指门额问普曰：“何不只书朱雀门， 须著之字安用？”普对曰：“语助。”太祖笑曰：“之乎者也助得甚事？”（北宋·文莹《湘山野录》）→后人据此提炼为成语“之乎者也”。

*《敦煌零拾·叹五更》：“之乎者也都不识；如今嗟叹始悲吟。”

【成语用法】:“之乎者也”在句子中可充当主语、宾语；形容古人说话咬文嚼字，也形容半文不白的话或文章。

【近义词】:者也之乎、咬文嚼字

【成语例句】:老李读过几年子曰诗云，说起话来“之乎者也”，咬文嚼字的。

【成语故事】:

宋朝的开国皇帝名叫赵匡胤，字元朗，小名香孩儿、赵九重。涿郡人 ，生于洛阳夹马营（今河南省洛阳市瀍河区东关）。在五代十国时期，赵匡胤投奔枢密使郭威，致身行伍，并于后周世宗柴荣在位时期击北汉、南唐，屡建战功，逐渐成为禁军的重要将领。柴荣病重时，升为殿前都点检，成为禁军最高统帅。显德七年（960年），受命抵御北汉及契丹联军。旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝，并回京逼迫后周恭帝禅位。同年，赵匡胤登基为帝，改元建隆，国号“宋”，史称宋朝或北宋。

在当上皇帝以后，赵匡胤十分重视图书建设。建国之初，他注意收集各国遗留图书，用以充实官府藏书。赵匡胤广泛征集民间藏书，规定凡有献书者，视其书籍价值，如果是馆阁中没有的，就送此人到学士院试问吏理，堪任官职俱委以官职，如三礼涉弼、三传彭干、学究朱载三人献书一千二百余卷，都被赐以科名。

有一年，赵匡胤准备拓展外城。新的外城建好之后，他带领文武百官进行视察。当他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字，但是赵匡胤怎么看都觉得别扭，于是就问身旁的大臣赵普：“为什么不写‘朱雀门’三个字，而非要写‘朱雀之门，四个字？多用一个‘之’字有什么用呢？”赵普告诉他说：“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑，说：“之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！”

　　 赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。

　　后来，后人根据赵匡胤视察外城的故事流传出来一句谚语：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。

【成语接龙】:之乎者也→野鹤闲云→云愁海思→思潮起伏→伏地圣人→人事不省→省衣节食→食甘寝安→安闲自得→得婿如龙→龙飞凤舞→舞衫歌扇→扇枕温被→