你们看,文学院的胡适、傅斯年、朱自清、闻一多、吴晗、钱锺书、陈寅恪、吴宓、顾毓琇、金岳霖;法商学院的张奚若、陈岱孙、费孝通;理学院的陈省身、华罗庚、许宝騄、叶企孙、吴有训、吴大猷、黄子卿、吴健雄、饶毓泰;工学院的茅以升、施嘉炀、钱三强、郑天挺、谢明山;师范学院的沈从文、苏步青、钱穆、沈从文,单独拿出任何一个,都可以用“大师”来称呼吧?
当然,不管这些大师有多牛,也得管三位领导叫“校长”,这三位校长又是谁呢?
既然西南联大是三校合并在一起,自然也就有三位校长。咱们中国文化是“长者为尊”,咱老师就先介绍这位最年长的校长——张伯苓。
张伯苓的人生,是传奇的人生,他出身教育(1876年出生在教育家庭),他投身从军(1889年进北洋水师学堂,1894年进北洋水师实习),最终他又回归教育。
甲午战争来了,张伯苓的强军报国思路走不通了,他必然转向教育救国之路。在《基教与爱国》里,他谈到:“我当时立志要改造我们的中国人,但我并非要练陆军、海军同外国相周旋。我以为改造国民的方法,就是办教育。”
他在教育方面的导师有两个人,一个是北洋水师学堂的总教习严复,另一个就是身为“南开校父”的严修。严复用不同于传统教育的方式教育和培养了张伯苓,而严修则在任贵州学政期满之后,回乡开办了学校“严馆”,并让张伯苓来“主管工作”。
张伯苓在两位前辈的感召下,两次赴日本考察教育,在1904年(28岁)年成立天津私立第一中学,第二年改名南开中学堂,从此中国教育史上赫赫有名的“南开”二字,便紧紧地和张伯苓联系在了一起。南开中学逐渐走入正轨之后,张伯苓又四处活动,筹备创办大学,为此他特地去美国哥伦比亚大学学习,最终在1919年成立了南开大学(43岁)。最早的南开大学只有商科和理科,而现在的南开大学商科、理科依然非常出色。
创办南开大学之后,张伯苓又陆续开办了南开小学、南开女中等学校,这要是放在现在,可是妥妥的“张系超大型私立教育集团”。
如果说张伯苓是北方水手,那蒋梦麟就是南方文人。蒋梦麟是浙江余姚人,曾经在毓秀的中西学堂学习过,中西学堂的监督正是蔡元培,所以蒋梦麟得管蔡元培一声“老师”。
蒋梦麟曾经自费去美国加利福尼亚大学上学,此后又转到了哥伦比亚大学,正经跟着教育家杜威学习教育学和哲学,他的博士论文就是《中国教育原则之研究》。
从美国留学回国之后,蒋梦麟回了上海,先是做编辑,后来又做主编,发表了很多和教育有关的文章,比如《个人之价值与教育之关系》、《高等学术为教育之基础》等。
1919年,北京大学校长蔡元培辞职,虽然经各界多次劝说,但蔡元培执意不肯回校,只同意自己的学生蒋梦麟作为自己的代表在北京大学任职。蔡元培对蒋梦麟说:“大学生皆有自治能力者,君可为我代表到校,招待校役,一切印信,皆交君带去,责任仍由我负之。”两个月之后,蔡元培再回北京大学任校长。
蒋梦麟在北京大学任职多年,后来还担任过浙江教育厅长、第三中山大学、以及民国教育部部长等职务。最后,他还是回到了北大任校长,并且提出了著名的十六字治校方针“教授治校,学生求学,职员治事,校长治校”。
蒋梦麟算得上是蔡元培的学生,梅贻琦呢,算得上是张伯苓的学生。梅贻琦19岁从南开学堂毕业,到保定高等学堂读书,并在20岁借着美国退还“庚子赔款”的机会,成为了“留美生”。梅贻琦在伍斯特理工学院就读电机工程专业,25岁学成回国后,他来到了清华大学任职。
“说得好,永远不如做得好”,梅贻琦不太爱说话,却非常善于实干。清华学堂改制清华大学的过程中,他一直参与其中,曾经担任过筹备委员会委员、课程委员会委员、改组委员会委员等不同职务。改制之后,梅贻琦当选教务长,在他的《清华学校教育方针》中,他提出了通才教育的教育理念。
梅贻琦从1931年开始担任清华校长,他不仅提出了研究学术、造就人才的办学目标,还为我们捧出了“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”的著名金句。
作为一名那个年代典型的“理工男”,梅贻琦也曾经有过迷茫,他曾因为不善言辞而认为自己不适合教育,求教老师张伯苓的时候,有过退出教育界的想法。当然,他的执行能力和组织能力在后期得到了加强,否则“无为而治”的治校思想恐怕就落实不到实处了。
事实上,西南联大存在的过程中,蒋梦麟和张伯苓两位基本不在昆明久居。大多数时间是梅贻琦独自撑舵,所以在人才的使用上,也多少偏向了清华大学的老底子。虽然有些许不合,但也不影响他们分工合作。
张伯苓常住在重庆,负责与政府进行事务交涉;蒋梦麟负责对外的事务联络;梅贻琦就专心管理学校。三人之间的关系也比较和睦。
令人唏嘘的是三位校长在解放后的人生轨迹:
张伯苓留在了大陆,但是因为曾经担任过“考试院院长”,所以后期遭遇坎坷;
蒋梦麟去了台湾,1961年与比自己小26岁的徐贤乐结婚,落得个人财两空;
梅贻琦离开大陆,辗转法、英、美等国,一直为庚子赔款奔波,1954年来到台湾参与台湾“清华”复校。
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