（民间故事，仅供娱乐，相信科学，拒绝迷信）在民间传说的神秘世界里，有这样一种令人毛骨悚然的邪术——打生桩。它意味着将活生生的人当作祭品，以极为残忍的方式活埋。在科学尚未昌明的古代，人们对未知事物满怀恐惧，同时又对神明和风水深信不疑。在这种背景下，一些工匠在启动大型工程前，会选择献祭活物，甚至不惜牺牲人的生命，传说中还有使用童男童女的情况。他们认为这样做能够祈求工程顺利完工。由于祭祀过程太过残忍恶毒，这些行为都是在秘密中进行的，所以普通大众鲜有所知。比如秦朝修建万里长城时，民间就流传着“打生桩”的传闻，据说监管的官吏曾把修建长城的工人活埋在长城脚下，以此献祭山神。汉末才华横溢的大才子陈琳在《饮马长城窟行》中写道：“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”，而民间传说里孟姜女的丈夫范杞良，就是被活埋在长城之下用于祭祀的。

关于打生桩这一说法的起源，有一种说法认为它与木匠祖师鲁班有关。鲁班将自己一生的心血和精湛技艺都融入到了一本名为《鲁班经》的书中。这本书堪称一部奇书，它不仅涵盖了建筑修建方面的知识，还涉及到道术、法术、咒语、符篆等多个神秘领域。依据《鲁班经》的记载，鲁班觉得动土建造工程势必会破坏当地的环境风水，还会触怒当地的鬼神，进而干扰工程的正常推进，甚至引发各类意外事故。所以，古代工匠在动土修建之前，通常会举行祭祀仪式。要是工程规模较小，师傅们宰杀牲畜进行祭祀就足够了；但要是建设一些会改变当地气运、风水和环境的大型建筑，那就不得不采用活人祭祀的方式，以此确保工程能够顺利进行，因此也有人把这种方法称作厌胜之术。

一位建筑工人曾讲述过这样一个神话般的故事。某年，某市的工程队承接了一个建设立交桥的项目。起初，工程进展十分顺利，然而到了合拢的关键阶段，却遭遇了一个极其棘手的难题。无论施工人员怎样浇灌钢筋混凝土，其中一根基柱总是莫名其妙地倒塌，根本无法将其建好。包工头为此心急如焚，因为施工队每天都要承担高额的成本。经过各方面专家的查看和研究，始终找不到问题的根源。这时，一位经验丰富的老建筑人察觉到了异样，推测可能是风水方面出了问题，并告知了包工头解决的办法。尽管包工头秉持唯物主义观念，心里半信半疑，但为了摆脱眼前的困境，他也只能死马当活马医，决定尝试一下。于是，他在安排好一切后，故意将自己的手机“不慎”掉进了那根倒塌的基柱孔桩里，然后回头叫正在旁边干活的一名工人下去帮忙捡。这名工人听到包工头的吩咐后，想都没想就欣然答应了，却全然不知包工头背后隐藏着恶毒的计划。

当建筑工人下到基坑里捡起手机后，包工头指挥一辆满载混凝土的灌车开到了基坑边上。就在工人准备往外爬时，一切都已经来不及了。只见罐车内的水泥瞬间倾泻而下，将他活生生地埋在了基柱里。说来也十分诡异，自从把人封在下面后，之前随建随塌的基柱竟然顺利地建了起来。

工程竣工并投入使用后，诡异的事情再次上演。据说这座大桥自从通车后，这根柱子的周围频繁发生各种车祸。有司机惊恐地表示，当车子行驶到这里时，根本没看到有这根柱子，它就像突然出现在车前面一样，等反应过来时已经来不及了，只能眼睁睁地看着车撞上去。相关部门得知这个情况后，派遣了经验丰富的调查人员前来此地进行调查。调查人员在了解完基本情况后，便来到现场进行仔细观察。

经过之前车辆的撞击，柱子上留下了一个很大的缺口，缺口处有一条较深的缝隙。调查人员用手指探进去试了一下，马上就发现了问题。原来这根柱子中间有一部分是中空的，里面好像有东西。他们立刻联系了专业的施工队，将这根柱子拆开。当柱子被拆开后，在场的所有人都震惊不已，这根柱子里竟然藏着一具尸体。经过法医的鉴定，确认了死者的身份。通过进一步的调查和取证，最终将包工头和多名参与这起案件的人捉拿归案。当地为了解决此事，请了一位得道高僧来此进行超度，据说那根柱子也被挂上了一个法器。从那以后，此地再也没有发生过交通事故。

打生桩是一种充满封建迷信色彩的残忍习俗。在现代社会，这种行为被认为是残忍且不可接受的。不过，它的存在也反映了人类历史上对自然力量和未知世界的恐惧与敬畏。随着科学的不断发展和社会的持续进步，人们开始以更加理性和科学的视角看待世界，这种古老的习俗也逐渐被现代社会所摒弃。然而，它作为历史的一部分，依然值得我们去研究和思考，这样我们才能更好地了解人类的过去，从中吸取教训，共同创造一个更加文明、理性的未来。#长文创作激励计划#​#头条创作游园会#​