在当今复杂多变的国际政治舞台上，“美帝主义”是一个备受关注且极具争议性的话题。它反映了美国在政治、经济、文化等多领域扩张影响力的一系列政策与行为，深刻影响着全球的格局与发展。接下来，让我们深入剖析这一概念的内涵、发展脉络以及其所带来的多方面影响。
美帝主义的定义与内涵
“美帝主义”，英文表述为“American Imperialism”，又称“美利坚定帝国”（英文：American Empire）。该词汇用于描述美国在政治、经济、文化方面扩大影响力的政策。依据评论者的不同观点，它可能涵盖军事征服、炮舰外交、优先补贴、通过私人公司进行经济渗透，在利益受到威胁时进行干预或政权更迭等行为。美国作为西方世界或自由世界的领导者，其领导世界的文明及价值观引发了中立性的描述。西方国家则针对美国的国家性格与外交，评判其是否符合理论上的帝国或帝国主义标准。通常认为，美国的海外扩张政策被称为帝国主义始于19世纪末的美西战争。
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帝国的定义
“帝国”一词具有宽泛二义。美国由于并无君王，其国家元首为民选之总统（由美国总统选举人团间接选举产生），与之相似的包括早期罗马帝国的皇帝也是由元老院推举产生（皇帝，拉丁文：imperator, -oris，由拉丁文imperium, -ii 衍生而来，本义为命令或权力，美国参议院的英文Senate ），亦非世袭，因此并非狭义上的帝国；但在广义上，美国如今在波多黎各、美属萨摩亚、关岛等境外领土，以及过去在太平洋托管岛屿与菲律宾等地，掌控其主权，因而亦可视为帝国。截至2006年为止，在全世界195个主权独立的国家中，美国政府于135国境内据有702个军事基地。
1899年的美国领土，包含阿拉斯加、古巴、夏威夷、菲律宾、波多黎各以及太平洋托管岛屿。
领土扩张和对外战争
1848年的美国领土，白色部分为墨西哥割让给美国的领土，大部分为今天美国的七个州份。
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1846年至1848年美墨战争：美国于1846年5月13日向墨西哥宣战。随即，美军占领墨西哥的上加利福尼亚州和新墨西哥州。翌年美军占领墨西哥心脏地带——墨西哥城。1848年2月2日美国外交官Nicholas Trist与墨西哥签署了瓜达卢佩 - 伊达尔戈条约，从而结束战争，美国获得得克萨斯州，并确定了格兰德河流域的美墨边界，墨西哥向美国割让今天美国西南部的七个州份，包括加利福尼亚州、内华达州、犹他州、科罗拉多州、亚利桑那州、新墨西哥州和部分怀俄明州。
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1856年 - 1860年，第二次鸦片战争
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1867年阿拉斯加易手：在1867年4月9日，美俄双方同意以720万美元成交。土地合约在1867年10月18日生效，建立阿拉斯加州。
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1898年美西战争：西班牙因战争放弃了所有古巴、波多黎各的主权，割让关岛，及其它离岛，并强迫西班牙以2000万美元把吕宋（菲律宾）卖给美国。古巴建立了亲美的古巴共和国直至1959年古巴革命被推翻。
美帝的画谱（扩张历程）
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1898年吞并夏威夷：在1893年，一群美国人推翻夏威夷王国。他们组成了一个反对夏威夷女王的国家安全委员会，并控制夏威夷政权。利留卡拉尼女王被迫退位。美国政府派遣海军陆战队到夏威夷群岛执行所谓的“中立行动”，但这些部队未能有效地保护当地的君主立宪制度，以保护自己国家利益为前提而袖手旁观。1896年11月，威廉·麦金利赢得总统选举，说服国会支持美国扩张，并在1897年签订一项条约，正式吞并夏威夷共和国，建立夏威夷州。
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1899年，美菲战争
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1900年，廊坊狙击战
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1900年 - 1901年，八国联军侵华战争
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1915年 - 1934年，美国占领海地
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1927年 - 1950年，国共内战
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1950年 - 1953年，朝鲜战争
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1955年 - 1975年，越南战争
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1961年，入侵古巴
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1965年，入侵多米尼加
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1980年代，尼加拉瓜内战
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1980年代，美日贸易战
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1983年，入侵格林纳达
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1989年，入侵巴拿马
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1991年，海湾战争
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1993年，索马里战争
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1999年，科索沃战争
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2001年，阿富汗战争
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2003年，伊拉克战争
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2011年，利比亚内战
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2011年，比利内战（原文可能有误，推测信息不准确）
伊拉克战争的美军（2003年）
帝国主义即美国外交政策之精髓衍化
自美西战争以来，马克思主义者与新左派倾向于认为帝国主义全然必要。依其观点，美帝主义并非始于美西战争，而是可追溯至托马斯·杰斐逊之路易斯安那购地案，或安德鲁·杰克逊迫使印第安人迁移之地安置之先的美国独立革命，并延续至今。史学家哈罗德·斯坦利论断，“合众国，自获独立起，曾使用一切手段 - 政治上、经济上、军事上 - 协助并扶植他国。”无数的美国涉外调停纪录，自早期门罗主义指导下之作为，至21世纪插手中东事务等事例，传统上皆被各界描绘为帝国主义。但若干帝国主义评论家对美国早期的作为持较正面的看法。著名的保守派作家威廉·巴克利论断，现代美国在帝国之路上奋勇直前所“远离建国先贤对这个年轻共和国之预期。”后者的观点通常被视为美国孤立主义，为反动式保守主义（Old Right，巴克利的说法）或自由意志论（如默里·罗斯巴德）。
斯坦利将美帝主义描述为一种迷思，容忍任何程度的“胡作非为与残暴，虽然有时获得承认，通常却只视为一时失常。”语言学家与左倾政论家诺姆·乔姆斯基论断，其为政治宣传的策略性结果，“受精英操控的媒体”允许“一开始就修正并解读论战前提与报道价值之定义，再对宣传战多审之准则与实施加以解释。”
美国涉外事务通常会不断出现此种批判性史观。史学家安德拉·巴塞维奇自查尔斯·比尔德与威廉·阿普尔曼·威廉姆斯的研究中得出结论，断言美国的外交政策在冷战结束后并无根本性之改变，故美国并未因冷战之终止而了结这一段历史时代。打入国际市场以使国内经济获利的愿望，长久以来，为美国外交政策之动力。道德上的借口不过用来粉饰真正的经济性理由。巴塞维奇并因而示警，披着全球化外衣的美式经济帝国主义或非美国之最佳利益所在。
对美利坚帝国的批判都会朝此方向延伸。巴克利，与位居政治光谱另一端的著名左倾评论家迈克尔·阿尔里，不约而同地论断，911事件等针对美国的恐怖行动，动因于美国不由自主的病态性善，企图协助他国摆脱无休止的延宕。阿尔里主张，“（恐怖份子的）这些理由并非全然邪恶，投身此举之各人以利他之做法从事利己行为，误以伊斯兰为暴力与为恶之理由。二者皆具引先哲之言：居上位者令他人充当人肉炮弹而非亲自出马总有理由，是因为他们以一切恶行助长自身。”
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