在文学巨著《红楼梦》的庞大人物体系中，贾雨村是一个极为特殊且复杂的存在。脂砚斋常评其为“奸雄”，还将他比作“王莽、曹操”。所谓“奸雄”，兼具奸与雄的特质。其“奸”体现为精明奸诈，做事全然不顾是非对错，一心只追逐名利，为了个人的荣华富贵，对他人的议论和百姓的生死毫不在意；而其“雄”则在于干练果敢，勇于承担事务，颇具几分“英雄”的手段与风采。

《荀子》曾对“奸雄”作出这样的定义：这类人有一定的才具，却毫无信义可言，擅长权谋之术却不善于治理政事，对上不足以辅佐贤明的君主，对下不足以教化百姓。而《红楼梦》中则认为此等人是应劫而生，秉天地之邪气，性格残忍乖僻，会搅乱天下，所以有“劫生世危”的说法。

然而，贾雨村究竟是怎样一步步变成“奸雄”的呢？在这个过程中，他经历了哪些命运的抉择和人性的扭曲？脂砚斋每每称贾雨村为“奸雄”，这究竟是公正客观的评价，还是带有强烈的个人情绪？贾雨村的命运起伏与贾家的兴衰成败又存在着怎样的关联？《红楼梦》为何以贾雨村开篇，又以贾雨村收尾，这背后暗示着曹雪芹怎样的人生思考呢？

王和尚读红楼：贾雨村为何是奸雄？

今日这篇文章，王和尚将深入剖析贾雨村此人，此为上篇。

01. 贾雨村生于末世，身负振兴家族之重责

《红楼梦》这部鸿篇巨制，宛如一曲繁华消逝的悲歌。贾家“功名奕世，富贵传流”已历经百年，到贾宝玉这一代时已然步入“末世”，气运衰败，大势已去，无法挽回。贾家走向败落的原因之一便是“子孙虽多，竟无一个可继业者”。而贾雨村同样生于“末世”，他家的根基已然耗尽，人口凋零。贾雨村出身于诗书仕宦之家，立志要振兴家族，重现往日的辉煌，这也是他急切想要做官的原因之一。

与贾宝玉“富贵闲人无事忙”的形象截然不同，贾雨村始终在名利之途上孜孜以求。他不仅文采出众，而且性格豪爽、办事干练。

贾雨村的才华常常被人忽视，但在《红楼梦》一书中却多有体现。例如，曹雪芹借贾雨村之口畅谈“正邪二赋”，足以看出他对儒家的“格物致知”有着深刻的研究，对人情世故、沧桑变化也有自己独特的见解。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这正是对贾雨村学问的精准写照。

王和尚读红楼：贾宝玉不如贾雨村？

贾雨村的言谈举止和风度气质深得甄士隐的赏识，因此他能够得到甄士隐的慷慨资助，得以进京赶考；后来他又获得了贾政的喜爱和信任，由此可见贾雨村“言语不俗”。

尤其值得一提的是，贾雨村寄居在葫芦庙中，每日以卖字作文维持生计。尽管隔壁住着当地的乡宦甄士隐，但他并未向甄士隐低声下气地哀求资助。由此可见，此时的贾雨村虽然处境落魄，但并未丧失尊严，反而颇有几分读书人的骨气。与甄士隐饮酒时，他喝到兴起便诗兴大发，吟诗抒发自己的情怀，这难道不是文人的真性情吗？

02. 贾雨村胸怀抱负，有实现自我的强烈愿望

贾雨村还有一个显著的特点体现在他的外貌上。

贾雨村虽然穷困潦倒，但他相貌堂堂，气宇轩昂。相貌往往能够反映一个人的精神状态，也可以暗示其胸怀和抱负。

王和尚读红楼：贾雨村是曹操转世？

贾雨村曾自谦道“若论时尚之学，晚生或可充数沽名”，这恰恰体现了他的自信。难怪甄士隐称赞他“非久居人下者”。而贾政第一次见到贾雨村时，也被他“相貌魁伟，言语不俗”所吸引。由此可见，贾雨村给人的感觉是自信满满、从容淡定且胸有大志。这样的人，终究不会久居人下。

甄士隐慷慨地资助贾雨村银两和衣物，他只是简单地道谢了一句，并未过分在意，依旧谈笑风生地饮酒。这正是贾雨村性格豪爽的体现。而他进京赶考时，也不在意所谓的“黄道黑道”，只以儒家的“事理为要”，甚至没有当面辞别甄士隐，就匆匆踏上了征程。

脂砚斋在此处称赞他“是个真英雄，令人爽快”。由此可知，贾雨村虽然身处困境，但对自己充满信心，并且不拘泥于世俗的规矩，只以事理为重。

贾雨村在落魄之时，仍然坚守读书人的操守和信仰，虽然生活穷困，但并不自卑怯懦，更不会卑躬屈膝，而是充满自信和豁达，豪爽干练，是一个做事干脆利落、果断决绝的人。

王和尚读红楼：贾政为何赏识贾雨村？

03. 贾雨村绝非腐儒，对于爱情与事业非常用心

贾雨村生于末世，身上背负着振兴家族、重振基业的重任，同时他胸怀大志，对自己的才学充满自信。然而，他毫无背景根基，想要凭借个人的努力实现自己的抱负，谈何容易。在流离失所的生活中，他也锻炼出了与世俗打交道的能力。

其一，他善于收集信息，时刻关注局势的变化。贾雨村第一次见到甄士隐时，就询问“街市上有甚新闻否”；与冷子兴相遇后，也急忙问道“都中可有新闻没有”。由此可见，贾雨村对世态人情极为关注，他积极收集周围的信息，以此来观察社会和官场的动态，随时调整自己的定位和方向。这是一个没有根基的人必须掌握的技能。

其二，他渴望得到知己的认可，更渴望得到他人的提携。甄士隐家中的丫鬟娇杏，被贾雨村的相貌所吸引，无意中回头看了他几次。贾雨村立刻认为她是个“巨眼英豪”，并将她引为“风尘知己”。这表明贾雨村此时内心十分苦闷，渴望得到他人的认可和赏识。

王和尚读红楼：贾雨村为何看上娇杏？

贾雨村还写诗感叹“自顾风前影，谁堪月下俦”，由此可见他对爱情的渴望。但他对爱情并非仅仅停留在幻想层面，他内心最为感慨的还是“平生抱负苦未逢时”。因此可以看出，贾雨村内心最为焦虑的是爱情和抱负，他渴望得到知己的理解和他人的提携，这是不言而喻的。

贾雨村“迎娶”娇杏这件事也值得细细品味。贾雨村并未因为升任知府而自高自大，反而对娇杏“旧情难忘”。他没有采取巧取豪夺的手段，而是用金钱将娇杏买为妾室。

由此可见，此时的贾雨村虽然已经踏入官场，但并未丧失读书人的“真性情”。他对甄士隐家的败落“伤感叹息了一回”，并承诺要帮忙寻找苦命的婴儿甄英莲。对于曾经对他回眸留情的娇杏，他也写信告知，并委托封肃为媒将其迎娶。虽然不算“明媒正娶”，但也合乎人情事理，并没有仗势欺人。

王和尚读红楼：贾雨村会搭救香菱么？

04. 贾雨村为何被罢官？分析考语秘密

尽管贾雨村此时已经进入官场，但他并未丢掉读书人的正直作风。然而，正是因为如此，他却被罢官了。关于他罢官的“考语”非常值得深入分析，从中我们也可以了解到他的为官风格。

贾雨村这个人做事干练果断，没有读书人的那种迂腐和拘泥。

在“葫芦僧判断葫芦案”这一回中，贾雨村听闻有人打死人后扬长而去的案件后，他的反应是“大怒”，然后说道“岂有这样放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的？”从他的大怒可以看出，他心中仍然存有天理王法。而他的话语虽然粗俗，但却充满正气，不像其他读书人那样言辞委婉，而是直接斥之为“放屁的事”。从这一段可以大致看出贾雨村为官做事的风格。

王和尚读红楼：贾雨村像王莽奸诈么？

此时的贾雨村已经与世家大族贾家有了交往，这是他被罢官后重新起复时的表现。而贾雨村第一次被罢官的原因，却值得我们仔细探究。

贾雨村凭借自己的才华获得了官职，担任一府知府。书中说他“才干优长”，能够凭借个人能力升任知府，可见他的才能十分出众。然而，他的才能过于突出，引起了其他官员的嫉妒和不满，因此被安上了“恃才侮上”的罪名。

所谓“侮上”，就是不把上司放在眼里。这一方面源于贾雨村的自信，另一方面也反映出他的上司做事可能并不符合事理。从后文贾府王熙凤的“弄权”，贾珍对佃户的盘剥可以看出，这些“上司”大多不把百姓放在心上，只知道养尊处优、肆意妄为。所以这里的“侮上”，恰恰说明贾雨村做事正直，却因此得罪了上司。

王和尚读红楼：贾雨村怎么扭曲性格？

至于说他为官“有贪酷之弊”，这个评价其实非常模糊。所谓“贪”，就是贪婪财物，疯狂敛财；所谓“酷”，就是残害百姓，滥用民力。贾雨村生于末世，当时有多少官员不贪婪呢？贾雨村出身于没落家族，又怎能不聚敛钱财呢？贾雨村的贪婪，固然不是为官的正道，但在当时的官场中，这种现象十分普遍，算不上什么大的弊端。

而“酷”就值得我们深入探讨了。当官的如果想要有所作为，必然需要动用民力。特别是贾雨村刚刚担任知府，他何尝不想做出一番政绩呢？政绩从何而来？必然是通过动用民力来实现。所谓“地方多事，民命不堪”，正是对这件事的反映。

值得注意的是，历史上有很多良吏都被冠以“酷刻”的名声