夏天是石榴开花的时节，石榴花就像是守候在季节更替的转角处的一位美丽少女，不早也不迟地绽放于枝头，红得像火，绚丽耀眼，仿佛炎热的夏季就是由她蓦地点燃，抑或是由她举着牌子，一路引领，才得以顺利降临人间尘寰的。古人赞美石榴花的诗篇有许多，不妨让我们一边品赏古诗词里的石榴花，一边体会古人作诗时的心境与生活，倒也不失为一种休闲消暑的好方法。

唐代诗人白居易在《题山石榴花》一诗中写道：“一丛千朵压栏杆，剪碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下，任人采弄尽人看？”白居易一生跌宕起伏，屡遭贬谪，这使他有机会接触到社会最底层的平民百姓，以及设身处地地了解到当时社会底层的真实境况。这首诗通过对当时农村的寻常景物山石榴花的“素描”，表达了一种亲民爱民的思想与情感，展现出石榴花静静悄悄开放、任人采摘与观看，却仍然泰然处之的景象。

“乘槎使者海西来，移的珊瑚汉苑栽；只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开。”这是元代诗人马祖常所作的《赵中丞折枝石榴》。在整首诗里，诗人既说明了石榴花的来历，也描绘了石榴花开的盛况，可谓是一箭双雕，喜爱之情溢于言表，仿佛触手可及。与这首诗有异曲同工之妙的，还有明代诗人杨升庵所作的《庭榴》一诗：“移来西域种多奇，槛外绯花掩映时。不为深秋能结果，肯于夏半烂生姿。翻嫌桃李开何早，独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼，晚凉相对更相宜。”作者抓住家中庭院里石榴花的来历、栽种以及绽放的特点，直抒胸臆，一览无遗地抒发了爱榴之心和热爱生命之轻。

金代诗人元格所作的《榴花》是这样写的：“山茶赤黄桃绛白，戎葵米囊不入格。庭中忽见安石榴，叹息花中有真色。生红一撮掌中看，摹写虽工更觉难。诗到黄州隔千里，画家辛苦费铅丹。”在这里，元格通过对石榴花所进行的深入细致的观察，以及跟其它花的对比石榴花开了，对石榴花的灼灼艳丽之美有了新的发现、感受和体验，赞美发自肺腑，出乎自然，使人感慨万端。“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”唐代大诗人杜牧在《山石榴》一诗中不同凡响，将石榴花的艳丽用笔精当、言简意赅地描绘、表述了出来——石榴花开红似火，树与小山两灼灼；佳人艳装愧不如，一朵焚却翠云鬟！而唐代诗人韩愈所作的《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”则是深入浅出地描画了石榴花开的靓丽，以及石榴初长成后垂悬在枝叶间的繁闹而不失幽静的夏日山中景象。

“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。”宋代诗人苏舜钦在《夏意》里，将盛夏中午的溽热与清幽相得益彰地结合在一起，让人很轻松地感受到其午睡初醒的怡然与惬意。“深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。”这是唐代诗人施肩吾写的《山石榴花》，他将石榴花的盛开比喻成西施在春驿中，别致新颖，过目难忘。唐代诗人孔绍安所作的《侍宴咏石榴》：“可惜庭中树，移根逐汉臣。只为来时晚，花开不及春。”据资料记载：孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史，后来李渊灭隋建唐，夏侯端首先归顺了李渊，授秘书监，三品官，而孔绍安归唐晚了一些，只被授于内史舍人，五品官，远不及夏侯端。另外，在晋代张华所撰写的《博物志》里亦有明确记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”孔绍安作此诗时，夏侯端恰巧也在场，所以他以石榴自喻，发出了“只为来时晚，开花不及春”这样的喟叹。“逐汉臣”，却“不及春”石榴花开了，人才得不到重用，这也从一个侧面表达了他对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了他对自己才能的自信，只是“来时晚”而已。正因为此，“只为来时晚，花开不及春”，这句诗被后人广为传颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的千古名句。笔者认为：石榴花被古代人广为赞美，我们也应该发扬石榴花的坚韧不拔，永不放弃的的精神。