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本命年的风俗与禁忌
什么是出生年月?
在民间,人们使用“ X”作为时间单位,因此十二生肖每十二年轮换一次,这称为回合。当某年的年度生肖流到我的生肖时,它是十二岁的生肖年,即我出生的年份,那年是我的出生年,通常被称为年份的十二生肖。简而言之,一个人出生时的农历年是哪一年,那么随后的每个生肖年都将是该人的出生年。例如,在孩子那年出生的人是老鼠,而在12岁以后的那年是他的出生年。
“生日”一词早在西汉时期就已存在。它起源于中国十二生肖和“崇红”心理学。在中国古代,人们结合使用A,B,B,D,自丑银毛和其他天上的树枝来纪念自己的出生年份。为了便于记忆和计算,人们使用了十二种动物,例如老鼠和牛,以对应于十二个地上的分支。方法,使用其中一种动物作为一年中的十二生肖。汉族的出生年根据黄道十二宫的周期而定,它与黄道十二宫密切相关。一个人出生时的阴历是哪一年?十二年后,再次遇到相同的十二生肖的那一年是该人的出生年。此生肖的后一年将是生命年。例如,猴年出生的人每次来都具有出生年。根据十二年一轮的计算,一个人的出生年是12、24、36、48、60 ...可以看出,出生年是根据十二生肖计算的,介于十二生肖之间生肖和十二生肖。有密不可分的关系。
在传统习俗中,出生年通常被认为是不吉利的一年。 “不幸的是,出生年之间有大岁,坐在头上,如果没有幸福,就会有祸”的民谣是不幸的出生年的最好写照。因此,人们通常称其为“出生年”,也称“坎二年”,也就是说,过了出生年就好比向前迈进了一步。阈值是相同的。北部的大多数汉族在出生时都系着红腰带,俗称“扎红”。孩子们还穿着红色背心和红色裤子。他们认为,这是避免厄运和避免灾难的唯一方法。这个习俗已经传到了今天。
为什么今年的生活令人恐惧?
一个人出生时的阴历年是哪一年,那么随后的每个生肖年都将是该人的出生年。三国时期的关戈是著名的舒生先生。他告诉他的兄弟们,他几乎不会违反“天数”,并且他的话是“一个人的命运在天空,在晚上还有月食。”出生年份是阴年,也就是老虎的出生年份,请参见“三国传说关洛川”。
由于十二生肖的周期,人们会遇到自己的出生年份,这又被引入,生命的出生年份是12、24、36、48、60 ...宋代这首诗的首日是“寿穗”:“俞图爵走上了绳索,谷兔追逐了龙和蛇。十二只昆虫逃跑了,网罩不了它。”十二只十二生肖是十二只昆虫。这位诗人想象着十二生肖的来来往往,而向继承的过渡就像是一路来回奔跑的小跑,而且这是无法停止的。 “封面”一词具有这种魅力。掩盖,仿佛描绘了十二个十二生肖的出现过程,似乎描绘了十二个春季和秋季所花费的时间,完成了十二个十二生肖的游览。
我国许多民族习惯于重视老年人六十岁生日,俗称“六十岁生日”。六十岁生日是一生中的第六个生日,也是日历的转世。必须庆祝它,以便使人们相信长寿和健康。 ,吉祥的文字和表情。这种特殊的年龄记忆方法已经成为我们民间文化的主要特征。
古人认为,从皇帝,将军到平民,一个人的生活将遭受灾难的困扰。人们通常还认为,出生年是糟糕的一年,这是一个人生活过程中的“障碍”。这种暗示无疑会对人们的心理产生巨大影响,因此人们天生就有寻求好运和避免邪恶的心态。
为什么人们如此担心出生年份?为什么出生年在所有众生的心中具有如此强烈的吸引力?如果这在很大程度上是由于命理学在我国传统文化中的影响,那么有趣的是,在许多命理学书籍中都没有找到相关的讨论,并且命理学书籍中的“元尘”的定义也与道教大不相同。
刘新武在《关于本命年》中也认为,从人类心理发展的角度来看,本命年将经常成为人类生活过程中的一大障碍,构成一个危险时期。
“出生年”一词并非汉族独有。我国一些少数民族也有类似的看法。按照古老的藏语所说,每个人的日子都是不好的,好日子都是根据自己的生日来计算的。人们认为藏历中的每个尘世分支都结束了,开始时的第二个尘世分支是“ duo”意思的关卡,也就是凶猛的一年,所以每个人的年龄分别为13岁,25岁,37岁三岁等都是禁忌。当您外出并与同学联系时,您应该只背诵更多经文并多讲几句,以免造成灾难。
对于我国的契丹族来说,庆祝出生年的习俗最初是契丹人庆祝其诞辰的习俗。在辽朝,“生日”也被称为重生仪式或复活仪式。由于辽朝使用了十二个十二生肖,所以十二生肖每十二年转世一次。当每个人的出生年份属于十二生肖时,将举行仪式来纪念自己。第一胎,是为了偿还母亲的抚养之恩。
人们也有在出生之年崇拜“天生的神”的习俗,以延长他们的寿命。出生神的思想来自道教。道教吸收了流行的“出生”的俗语,提出了“出生之星”,“出生年”和“出生日”的理论。贾子干志60岁那年出生的每个人都被称为出生。元辰也被称为出生年。作为在中国出生和成长的宗教,道教自然与天干,地上的树枝和十二个十二生肖有着天然的亲和力。对于本命神,有的被称为“本命守兴星君”,有的被称为“本命圆辰”,统称为“六十家子神”。以“甲子年”为首,在60年内出生于不同年份的人们可以找到自己的命运。例如,民族英雄岳飞于1103年出生于夏里的桂卫,他的出生之星是“第二将军古卫太岁卫人”。道教认为,为了耕种和耕种,必须献身于自己的生活。在第一年或正常年份内崇拜自己的生活将消除灾难并获得祝福,这已成为一种习俗,一直流传至今。
十二生肖的习俗和禁忌
民间传统认为出生年是不吉利的一年。 “在您出生的那年,您对大隋有罪。如果您不快乐,那将是一场灾难。因此,人们通常将出生年称为“阈值年”,也就是说,过了出生年就好比进入人们认为,我们必须分析祝福并抵御恶魔。为了摆脱灾难,“解救”,以便在祸患惨重的一年中避免祸害和善恶生活。
人们相信在“生日”中挂上红色以防恶魔并避免灾难的习俗。红色抵御邪灵并代表吉祥。特别是红色具有驱邪和保护身体的功能。这个概念早在原始社会就已经存在。但是,随着时代的变迁本命年,这种“崇鸿”心理一直没有改变。因此,红色在“出生年份”更加流行。因此,按照传统,在出生的那年,您必须购买一条红色的皮带来绑扎它,“扎虹”(Zhahong),您佩戴的一些配饰也用红色的丝绳绑起来,以迎接您的出生年。 ,无论您是成人还是儿童人们都穿着红色的内裤或早点系好红色的皮带,他们所穿的一些配饰也挂有红色的丝绳,孩子们则穿红色的背心,红色的裤子,甚至红色。避免运气不好和避免灾难的唯一方法。这种“钉红色”的习俗在各地仍然很流行。
在这里特别要指出,红色内衣和内裤必须由他人提供,因为据说如果您自己购买它们,它们将失去抵御邪灵的作用。还必须有红色的鞋垫,这意味着好运从第一步开始。
人们还习惯于在出生的那一年敬拜“天生的上帝”,以延长他们的寿命。对于本命神,有的被称为“本命守兴星君”,有的被称为“本命圆辰”,统称为“六十座子神”。以“甲子年”为首,在60年内出生于不同年份的人们可以找到自己的命运。道教认为修身养性必须以出生年月日为生年,或者在正常年份崇拜出生年月日,这样可以消除灾难并获得祝福。
在民间有句俗话说,在“生日”结婚是不合适的。人们相信一个人的命运是十二年和一个财富周期,而“繁荣的一年”将大隋定为坎纳年。但是,根据中国传统命理学,除四个“生龙”,“马”,“鸡”和“猪”生肖不适合在出生年份结婚外,其他生肖都可以在该生年结婚。出生年份。
在中国的一些地方民俗中,禁止在出生年份的农历十二月30日晚上出门。在这一天,从日落和黄昏开始,成年的成人或儿童都关在门后,直到第二天太阳升起。已婚男人必须由女人陪伴本命年,以为这样可以避免灾难。
在“生日”期间,中国北方的汉族所有地区无论身材大小,都穿着红色皮带(俗称“扎红”),红色内衣和红色绳索。红绳可以绑在手腕,脖子和腰部。通常戴到新年之前,可以在绳子上挂上玉器或金饰。在内蒙古东部,人们特别注意男孩的十二岁生日。在这一天,孩子们将“变红”,父母将举行宴会,亲戚朋友将给男孩礼物,包括金钱和丝绸,以表达祝福的意思。老人的生日叫做“六十岁生日”。中国许多民族对此非常重视。六十岁生日是生命中的第六个生日,也是军队和部队年表的一个循环。它有特殊的含义。孩子们应该为老人“变the”,以托付人们对健康,长寿和吉祥的愿望。
这些“出生年”的禁忌已经传递到今天。不管有没有理由,人们回避邪恶和驱邪并祈求吉祥的愿望都是正确的。
在这个出生年份,穿红色衣服的起源和影响是什么?
每十二年,十二生肖年来一次,民间文化为十二生肖年编织许多特色。人们觉得在庆祝十二生肖的那一年,最好对所有事情都多加小心,因为这是人生多事的秋天。在这方面,在人们中有一种流行的说法,称为“出生年份阈值理论”,“阈值”或“阈值”,也写为“坎”。由此可见,人们发财避邪的心态是与生俱来的。据此,每十二年就有一个“可敬年”。在乡亲中,人们通常还认为出生年是糟糕的一年。北京白云寺内有一个圆臣殿,内the有“六十座子神”。每年农历正月初十天,这里的香火都很流行,来这里献香的人会把香燃烧到新生的星星上,祈求和平。
从上面可以看出,建立年度禁忌是为了使人们自我戒备,而不是做坏事,并使社会行为规范化。每年Jiji,它成为Eguan。必须采取各种防止邪恶的方法,以防止灾难和人员伤亡的发生。抵御邪恶的最常用方法是系一条红色皮带,或系一个红色的口袋或钉一个红色的衣领,以抑制红色的邪恶。
红色反邪恶起源于中国古代的鲜血崇拜。祖先从他们自己和所捕猎的动物中看到,流血会导致疼痛甚至死亡,因此他们对血液产生了恐惧,血液成为一种敬拜之物。人们认为血液是人类的精髓。 “一滴血十滴汗水”是脸上缺乏血液的标志,是繁荣与衰弱的标志。不孕和虚弱的某些症状可归因于“气血两虚”。血液混合并怀孕;母乳也是血液,因此人们应该珍惜血液,丰富血液。在长病初期,母亲必须在月中炖老鸡汤以补充血液。
人们还认为血液是不能出售的,尤其是女性的经血和分娩时的血液。如果您服用恶性液体并引起疾病,则应遵循。新婚夫妇应避免“小日子”,即月经;女性本身也把月经来潮称为“倾盆大雨”。因此,某些活动应避免这些“血腥和轻度的灾难”。如果房屋被出租,则严禁将其出租给孕妇。根据胡普安的《中国民族习俗》,这名妇女在家庭A中受孕,在家庭B中无法生育。如果外国租户不知道该怎么办,他们一旦搬家就将A房租了出去。 ,B房是不可以居住的,并且即将分娩寺庙或养生堂。一个月后,他们只能进入房屋。巴金的《家》写道,葬礼上严禁生育。当Juexin的妻子在工作时,他的祖父快要死了。一家人要求Juexin将他的妻子搬到城市外,并在一座小桥外生孩子。否则,产妇的肮脏血液会使死者流连忘返,导致尸体欺诈或从七个孔口流血,使死者感到不安。结果,他的妻子瑞亚被白白杀害。
另一方面,血液有力量驱散不祥和禁忌的约会。据说狗血洒水器可以打败邪恶巫师的魔咒。妇女的肮脏血液会堵塞刀具,枪支和大炮,使它们变得笨拙;在挑衅的仪式中,可以牺牲羊血和鸡血;当联盟朝拜时,还必须献血和喝水。在人类世界中,赵建伟的“禁区”也报道说云南有习俗。如果您冒犯了建造房屋的主人,并且在建造房屋时,主人会在支柱上涂抹几滴血,从而对主人的房屋造成麻烦。
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